佛法的世界中沒有“他人”

2019-12-31收录于话题

一

因為得到難得的人身，所以可以學佛，可以去朝拜佛教聖地。老師曾五次去印度朝聖，也曾來中國朝拜玄中寺、悟真寺。

能夠在香港和大家一起，在阿彌陀佛慈光攝護下，頂戴本願的教法，這是很大的、不可思議的因緣。我們通過佛法的因緣，才可以到達永遠的世界，也就是無量壽·無量光的世界，即是阿彌陀佛的淨土。

每一個人都可以獲得往相回向和還相回向的功德利益。

獲得此利益的人，在淨土和娑婆之間，來來去去，永不休止，自在地救度有緣的眾生。

佛法的世界，是沒有“他人”的世界，每一個人都是我們的兄弟姐妹，所以“四海之內皆兄弟”。

在娑婆世界，我們為去世的父母，只能為他們立牌位。一旦我們往生淨土，回到娑婆救度眾生，就能再次與他們相見，真正地報答他們的恩德。

娑婆世界是有離有合的世界，無量壽·無量光的世界是永遠不會分離的世界。

不要小看“南無阿彌陀佛”這六個字，名號是阿彌陀佛功德的結晶體，具足讓一切眾生成佛的功德，是“萬德洪名”。佛的功德通過名號放射出來，無條件地給予眾生。

2019年12月29日 彌海 聞法筆記

二

花無心招蝶
蝶無心尋花
花開時蝶來
蝶來時花開
我亦不知人
人亦不知我
不知從帝則
——良寬禪師詩

按：
蝶來花開，感應同時。
感應道交，於無心之際。
無心而成，是謂法爾自然（“帝則”）。
佛凡不二，機法一體，此信心之相，亦願力之自然。
如來願心來應凡心，凡夫聞法，於不知不覺中，感得佛心。
聞法，正為知此不知。
知此不知，為無事道人；
不知此知，造輪迴業。