原创 瑞劍老師 2019-08-06
念佛是無礙的大道。
本願的大道、大悲的大道,我正行於大道。
大道來喚我,喚聲即大道,聲響徹到我的身心。
是大悲心的緣故所以能徹入,是佛願力故,必能徹到。是佛智故,能令信受不可思議。
信心,即是大悲心故,必令得往生的大利。
此信是大菩提心(大悲)故,天神地祇也敬服,魔界外道亦無法障礙,罪惡亦不能感其業報。
是罪子,不感罪惡;在業海,不感業報。
有人嘆道︰「我是因果的存在,我前生到底造了什麼業啊」!說起來,這是尚未體驗到佛法妙趣之徒。
在苦海裏痛苦是理所當然。更進一步地想想看,承受著大悲心之身,參加了如來行之身,有何幸福比得過這個呢?
不是已脫離生死之身了嗎?不是已脫離輪迴之身了嗎?離生死後,還盼望何樂呢?往生淨土,依願力顯大悲心於吾身,此身還入苦界濟度眾生不是嗎?
好!既然如此,於現土,已行如來行的此身自然會精進,雖苦也要弘宣佛法不是嗎?汝永遠的活動不是在苦界嗎?苦界方是弘宣大悲的大道場。
看這個大道場,從無始以來,就是無限持續的道場的話,雖然痛苦,這個大道場亦會是快樂和懷念的吧。
想自己快點逃離這個苦界的人,不得不說他是尚未參加大悲妙行的人。
七難呀來吧!八苦喲來吧!顯本願的威神力最適合。大乘弘宣的心,不堅如鐵石要如何?
終日是讀書三昧的生活,一字一字是念佛,一句一語中有大悲大願的佛心熾燃著。知恩報德,雖然不是我所知,我所能為,但是慶喜令我獲得此大益。
於現土的人生,只要有緣,三天不算少,三千年不算長,或生為馬,或生為牛,若是傳大悲有益的話,不也很棒嗎?
心若住於此,居苦界而忘苦,居貧而忘貧,是愚而忘愚,居生死而忘生死,住濁世連善惡亦忘的過日子。
樂在佛法之中,自受法樂,不單是佛菩薩而已。
這不就是「罪惡亦不能感業報」的境界嗎?
開活眼看如來大悲浩波的活動吧!盡法界波浪衝擊,窮未來際無盡,唯有呼喚一切眾生的聲音。
於聞聲之中,不知不覺地沒入聲中,聲入我、我入聲,與聲共響流十方,乘無限時空之車傳此聲,「念佛是無礙一道」的體驗就在此中。
孤峰頂上無出身路處,薰大悲心遊於法界。出十字街頭,已無向背,向右也是法聲,面左也是有緣的眾生,望出路的念頭,亦變為大慶喜心,平平凡凡,不逆緣,順緣,與法一起、與如來一起、與父母一起、與恩師一起、與善友一起共遊。
啊!樂哉!明天吹明天的風,唯一直走在白道,衣食在此中。買書本的錢也會冒出來,壽命和健康也會被賜予。此信念已不動。
善友們!佛法唯是勇往直前,此中有人生。
於所賜予的信心中必受恩澤。
莫遲疑,唯慶幸,因為,無有能妨礙大道者。
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