念佛之堪忍袋

瑞劔老師　講

聴聞佛法的人和没有聴聞的人，哪裡不一様呢？

聴聞了佛法的人，能忍耐人不能忍耐之處呀。

我作了一首詩：

「念佛的堪忍袋　若無，寄居何處呢火爆蟲。」

没有聴聞佛法的話，無法忍耐呀。

「此世無有真實之人喲」，即使聴聞了佛法，悪人変不了善人哦。因此，以為「変成善人了」的話，那是非常非常自大呀。那様的人正是悪人呀。

因此，「成不了善、膚浅心的人，即使幾十年地聴聞了佛法，膚浅的心怎麼也好不了」，有這様的自覺的人，已為善人哦，為世間所説的善人，成了真的善人。

一副「我做了善事」「我是善人」之嘴臉的人是悪人呀，這種人。

佛法上來説的話是這麼一回事。

先跟你們説，雖然越聴聞的話，越會被別人説：「你好親切呀」、「那個人常去聴聞佛法真是認真的人呀」。但是，越聴聞佛法回顧自身時，越會發現不止没有一点点変好，而且是越來越悪，會有変悪的感覺。没有這種感覚的人，是「聞様悪」（聴偏了、聴錯方向了）呀。

話雖如此，從別人看來，「啊！不愧是有在聴聞佛法的人真是不一様呀」。

是這麼一回事哦。

有位高砂市的人來聴聞佛法。她是以前我在姫路講了三年的佛法時来聴聞佛法的人。

她對我説：「跟老師報告一件事後想要実践我的決心，所以今天来見老師。」

「哦，是什麼様的決心呢？」

「老師，我已経無法忍受我的婆婆了，她若開口要我出去，我馬上回娘家去。」

「有縁才為人媳婦，自古婆媳之間被喩為『互殺的関係』，要忍耐呀…」

「無法忍耐了，老師您知道嗎，我婆婆赤著脚走在我們那個村荘，到處向人泣訴説她的媳婦所作所為都是欺騙，説她的媳婦有多麼多麼不好，走遍全村到處説我的壊話呀，這様我怎麼待的住？」

「是嗎，無法忍耐嗎？」

「三天也忍耐不了。」

「是嗎，三天也忍耐不了嗎，那忍耐一天呢？」

「一天也忍耐不了。」

「是嗎，那忍耐半天呢？」

「半天也忍耐不了。」

「一小時呢？」

「一小時也忍耐不了。」

「既然有此決心的話，三十分鐘呢？」

「三十分鐘的話可以忍耐。」

心想：「説的好」，「三十分鐘到的話，就想再忍耐三十分鐘吧，単単那様的話，無法忍受得了吧，就想慈親久遠劫來為我忍耐呀，一想到慈親的話，三十分鐘自然能忍耐得了吧？」

「我回去好好想一想」。説完她回去了。

過了半個月又再来了，説：「大概已経能忍耐了，但是両人的関係還是不好。」

於是，我又再為之説法。然後，她回去。

後又再来了，説：「我已經下定決心要回娘家了，没想到最近我婆婆説：『我家的媳婦是個好媳婦呀，我的眼睛這麼不好，她毎天牽著我的手帯我去看眼科医生。啊，感恩有這麼好的媳婦来我家呀』，因為最近我婆婆全村到處向人這様説，所以我也很歓喜，毎天和婆婆相處的很好，両人已経不再不和睦了。特来向老師報告此事，譲老師為我担心了，我不再説要回娘家了。」

所以説忍耐很重要，佛法也是呀，佛法没有的話，就不能忍耐哦。