佛教的眼目

瑞劔老師作 釋瑞覺譯

佛教的眼目

人生於自然,育於自然。然不知於何時忘記自然、違逆自然,而身體變得虛弱、心污染、造罪、重複苦又苦、不幸短命離世,又受未來的苦患。

習自然,與自然交通,與自然合一地生活的話,心靜體豐。佛法亦如是。不知佛法的人,就不知道業道的可怖,身體亦做不合身體的事,精神上亦過著壓抑的生活,或病死、或染罪惡,心常被不安、恐懼、焦躁逼迫而苦。

何故不學自然、不隨自然呢?不自然而重複不如法,而在受苦後,能敲佛教的門,這是很好的事,也是可慶的事。入佛教學什麼呢?學佛、學佛心、學業道的可怖,期盼佛道成就。但是大多數的人不知佛法的自然,唯求知識的理解,以為那樣就算懂了。自以為懂了,卻未達自然的領域。

「佛法」者,被佛的自然、願力的自然、業道的自然同化外沒有佛法。一被佛的自然和大願業力的自然同化,沒有比這更輕鬆的了,所以這又叫做“安心”、“安住”。被佛的大願業力同化,即是經常憶念佛的大智大悲的偉大、大智大悲的尊貴、希有難得。

佛用身口意的一切、功德力的一切、大悲大智的一切、還有三昧力的一切憶念著我。即如來用大悲的念力欲救濟我,同時事實上眾生亦靠彼一念力獲救。

眾生唯依聞信之,憶念如來而被救。這就是佛的自然,亦是眾生的自然。佛法也是在不勉強處有其真味。順佛的自然處有真價值。願力自然外,沒有佛法。切盼停止是非之論,速歸如來的願力自然,入自然的淨土。

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