如來的讚歎,聖人的讚歎

原创 蒙光 2021-02-21

如來的讚歎,聖人的讚歎

讚佛偈

久遠古佛示現爲法藏菩薩,讚歎師佛世自在王佛,並發願救度一切苦惱的衆生。爲了救度衆生,即使自身沈於諸難苦毒,也無怨無悔,誓必要圓滿此願。阿彌陀如來的慈悲心,於此偈中表露無遺。本偈出自《大無量壽經》。

光顏巍巍 威神無極

如是焰明 無與等者

日月摩尼 珠光焰耀

皆悉隱蔽 猶若聚墨

如來容顏 超世無倫

正覺大音 響流十方

戒聞精進 三昧智慧

威德無侶 殊勝希有

深諦善念 諸佛法海

窮深盡奧 究其涯底

無明欲怒 世尊永無

人雄師子 神德無量

功勳廣大 智慧深妙

光明威相 震動大千

願我作佛 齊聖法王

過度生死 靡不解脫

布施調意 戒忍精進

如是三昧 智慧為上

吾誓得佛 普行此願

一切恐懼 為作大安

假使有佛 百千億萬

無量大聖 數如恒沙

供養一切 斯等諸佛

不如求道 堅正不卻 

譬如恒沙 諸佛世界

復不可計 無數刹土

光明悉照 遍此諸國

如是精進 威神難量

令我作佛 國土第一

其眾奇妙 道場超絕

國如泥洹 而無等雙

我當哀愍 度脫一切

十方來生 心悅清淨

已到我國 快樂安穩

幸佛信明 是我真證

發願於彼 力精所欲

十方世尊 智慧無礙

常令此尊 知我心行

假令身止 諸苦毒中

我行精進 忍終不悔

如來的讚歎,聖人的讚歎

重誓偈

久遠古佛示現爲法藏菩薩,爲救度一切衆生,發下四十八願,誓願必成。在述說四十八大願後,法藏菩薩又重以偈頌宣布,將救度衆生的大願,歸結爲三大誓約。故又稱「重誓偈」,或「三誓偈」。此三誓爲四十八願的綱要。法藏菩薩爲徹底救度貧苦煩惱衆生,滿足自利利他的超世大願,誓願以「南無阿彌陀佛」六字名號回向一切衆生,令一切衆生聞信。此是法藏菩薩不共的誓約,亦是阿彌陀佛超越諸佛的本願,大智大悲功德的結晶。本偈出自《大無量壽經》。

我建超世願,必至無上道,

斯願不滿足,誓不成正覺。

我於無量劫,不為大施主,

普濟諸貧苦,誓不成正覺。

我至成佛道,名聲超十方,

究竟靡所聞,誓不成正覺。

離欲深正念,淨慧修梵行,

志求無上道,為諸天人師。

神力演大光,普照無際土,

消除三垢冥,廣濟眾厄難。

開彼智慧眼,滅此昏盲暗,

閉塞諸惡道,通達善趣門。

功祚成滿足,威曜朗十方,

日月戢重暉,天光隱不現。

為眾開法藏,廣施功德寶,

常於大眾中,說法師子吼。

供養一切佛,具足眾德本,

願慧悉成滿,得為三界雄。

如佛無礙智,通達靡不照,

願我功慧力,等此最勝尊。

斯願若剋果,大千應感動,

虛空諸天人,當雨珍妙華。

從「重誓偈」之命名說起

如來的讚歎,聖人的讚歎

瑞默老師開示:

《讚佛偈》,在中國很少有人念,在日本很普遍。“讚佛偈”,“重誓偈”,這些是“偈”,是讚歎,所以大家在唱的時候語氣要舒緩,用讚歎的心唱誦。

為什麼會有“讚佛偈”呢?這是阿彌陀佛在因地時,讚嘆師佛世自在王佛的偈子。讚嘆師佛的功德,願如老師那樣證悟成佛,救度衆生。

這個世間學生對老師的讚嘆的心很希有,何況是如佛那樣讚佛。不要小看讚佛,什麼樣的人才能讚佛?唯佛方能如佛讚佛。唯有知佛心的人,如親鸞聖人,才能作《正信偈》(如來所以興出世,唯說彌陀本願海)、《和讚》,如實讚嘆佛。

如來的讚歎,聖人的讚歎

十方微塵世界之

念佛衆生佛慈視

攝取不捨之誓故

願成就名阿彌陀

(No.82)

眼被煩惱無明遮

攝取光明雖不見

大悲親心無厭倦

恒常不捨照我身

(No.213)

五濁惡世之我等

唯依金剛之信心

永捨生死之輪回

必至自然之淨土

(No.194)

應信彌陀之本願

深信本願者悉皆

攝取不捨利益故

無上覺即得證也

(No.238)

彌陀回向已成就

往相還相二種也

依此等之回向故

心行皆悉獲證得

(No.152)

彌陀大悲之誓願

深信之人盡皆同

不分寤寐悉自然

念南無阿彌陀佛

(No.291)

回向文:

如來大悲之恩德

即使粉身也要報

師主知識之恩德

即使碎骨也要謝

(No.296)

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