念佛以無義爲義

瑞默老师 2008－01－29　 高雄法雷寺

問：《歎異抄》中「親鸞未曾為追薦父母，而念佛一遍」，請問老師是什麼意思？

答：「念佛」不是為了世間的善惡，不是為了你要孝順父母，不是為了孝親而去念佛，「念佛」不是為此而有的。念佛是因為阿彌陀佛解決我的後生一大事，我為了要報謝阿彌陀佛解決我的後生一大事，因此報謝佛恩的念佛。

報謝佛恩的念佛才是念佛。

除此之外，利用念佛來做這個、做那個都是錯誤的。

我們念佛不是為了討父母的歡心，也不是為了要孝順父母而念佛，是為了要報謝阿彌陀佛救度我的後生一大事，佛恩報謝的念佛。每一句「南無阿彌陀佛」都是為了要報謝阿彌陀佛的佛恩。此外，以念佛作手段，為了要報答父母的恩惠、超薦父母的想法等等是屬於迷信。

很多人是為了超薦祖先而念佛，或是把念佛當成修行，這些都不是真正的念佛。我們每一個人都是我欲的結塊（欲望、貪瞋癡的結晶體），如此煩惱的存在，念佛號想要超薦父母，未免也太厚臉皮了吧。我欲、煩惱的結塊，念幾句佛號就想要超薦父母，想要如何如何…這種想法本身就是錯誤的。因為念佛不是你的，佛號又不是你的。有人會想，為別人念佛不可以，那為自己念總行了吧，這種心態更不好。念佛不是為了自己或為了什麼，念佛是單純為了報謝佛恩才有的，佛心的顯現即是念佛。

問：老師曾經在講座開示，為了追薦父母而誦經，只要心態正確是可以的？

答：老師的回答不是如你所想的。誦經是靠佛的功德力，念佛也是佛的功德力，如果你聽得懂老師講的，就不會有為了追薦父母而念佛的心態了。（以上瑞覺師代答）

你現在已經搞混了。首先我們要明白自己是什麼樣的存在？我們是欲望、煩惱的結塊喔！我執的結塊的凡夫，無論做什麼都是不行，不論做什麼都不是真正的孝親。真正的孝親是成佛，被阿彌陀佛救度，往生淨土成佛，才是真正的報父母恩。除了往生成佛一途，無論做什麼都是零分。

問：《歎異抄》的「念佛者以無義為義」是什麼意思？

答：沒有理論就是理論。說念佛是這樣是那樣的都是理論，日文叫這個為「屁理論」，這樣說你應該明白了吧。

問：這個和「念佛即是南無阿彌陀佛」是一樣的意思嗎？

答：沒有錯。念佛就是阿彌陀佛的佛心，因為是佛心所以也是阿彌陀佛。

2008－01－29　 高雄法雷寺