勸持《正信念佛偈》

原创 桂利剣老師 2019-11-16

今偈由如來的本願力發起，但宣本願力，專顯大經的真實。

又《廣文類》的真實教行信證及真佛土卷，盡攝在此中，真實的《大無量壽經》在此中，諸經意在此中，七祖相承唯信正因之玄旨在此中，釋迦牟尼佛大寂定之風光在此中，蓮師之《御文章》亦由此中生。

一字一句，悉是正法、是法身、是般若、是解脫、是至寶中之至寶、重寶中之重寶、是佛祖相傳之奇寶，可仰可貴！

縱令統領三千大千世界，亦不如受持此中之一偈；供養無量恒河沙之如來，亦不如念持今偈，堅正不卻。此偈頌於今七百歲，不問道俗，不論貴賤，頂戴此偈，一字一淚，一唱一禮者，必為信法之大機。

若非宿因深厚，浴光明名號之因緣者，如何得能以五濁之世，有漏穢身，直接信受之乎！

雖誦之，不信者無益，能發一念之信心，方是至要。

斷鎧師曰：

此偈雖廣明往還、四法、六法等，究竟其旨歸，全在大信心。正信念佛之題目，猶以正信為本。

然言一心正信偈亦未嘗不可，行與信原本即不二一體。信和行雖暫異，成能聞之信心，為所聞之行體，歸所聞之行體為信心之體。機法一體，行外無信，信外無行。

言信心者，爲顯南無阿彌陀佛生起本末之相，言南無阿彌陀佛之體者，即我等得他力信心之相也，應知。千萬勿作信行別見之執。

若就《廣文類》，考此偈位置，在「行卷」之末尾。此並非只是上向大行顯行信不二而已，亦欲由此不二中開二之義，起下大信之卷故，特置此處。又此普括盡一流相傳之要義，正是本典一部之總持。祖聖意深。云云。

雖聞正信念佛之法門如無耳，雖見如無眼之輩，是宿緣淺薄，乃今得重聞之機也。拜天祭地、祀鬼神、擇良辰吉日之輩，不提也罷。

偶然貫南浮人身之針，於曠海浪上，希遇西土佛教之杳，卻徒止於聖道權假之方便，為流轉諸有之身，乃至覆蔽疑網，更復逕歷曠劫，實可悲痛也。

今世，多人詣塔堂伽藍，祈求現世的福利，抱燕石拋卞璧，事義解教道，而圓解證入之人稀。此多由不專執持一偈，徒欲求知的滿足，不淳心信受故。

信由尊敬教法生起，由禮敬佛祖生起，何諍蝸牛角上不急之事，不求此無價之大寶耶？何唯泣人生苦惱，不服本願醍醐之妙藥乎？

今偈簡而易持，要而易入，與其涉獵半滿權實之大藏，不如執持此偈，住真實的信心。

雪山童子聞一句而捨命得道，龍鱗有三熱之苦，猶修佛法。今人有何苦，不信受玩索即在眼前的佛祖嫡傳之正法乎？誰皆有清晨俛仰之暇矣。

噫！壽夭難持久，一息之後即是來生。不知露命落何處之草乎！一度失人身，萬劫亦不復。願互相勸誘，深念無常，寄心真實之教，為永劫不壞之資哉。

正信念佛偈

歸命無量壽如來 南無不可思議光

法藏菩薩因位時 在世自在王佛所

睹見諸佛淨土因 國土人天之善惡

建立無上殊勝願 超發稀有大弘誓

五劫思惟之攝受 重誓名聲聞十方

普放無量無邊光 無礙無對光炎王

清淨歡喜智慧光 不斷難思無稱光

超日月光照塵刹 一切群生蒙光照

本願名號正定業 至心信樂願為因

成等覺證大涅槃 必至滅度願成就

如來所以興出世 唯說彌陀本願海

五濁惡時群生海 應信如來如實言

能發一念喜愛心 不斷煩惱得涅槃

凡聖逆謗齊回入 如眾水入海一味

攝取心光常照護 已能雖破無明暗

貪愛嗔憎之雲霧 常覆真實信心天

譬如日光覆雲霧 雲霧之下明無暗

獲信見敬大慶喜 即橫超截五惡趣

一切善惡凡夫人 聞信如來弘誓願

佛言廣大勝解者 是人名芬陀利華

彌陀佛本願念佛 邪見憍慢惡眾生

信樂受持甚以難 難中之難無過斯

印度西天之論家 中夏日域之高僧

顯大聖興世正意 明如來本誓應機

釋迦如來楞伽山 為眾告命南天竺

龍樹大士出於世 悉能摧破有無見

宣說大乘無上法 證歡喜地生安樂

顯示難行陸路苦 信樂易行水道樂

憶念彌陀佛本願 自然即時入必定

唯能常稱如來號 應報大悲弘誓恩

天親菩薩造論說 歸命無礙光如來

依修多羅顯真實 光闡橫超大誓願

廣由本願力回向 為度群生彰一心

歸入功德大寶海 必獲入大會眾數

得至蓮華藏世界 即證真如法性身

遊煩惱林現神通 入生死園示應化

本師曇鸞梁天子 常向鸞處菩薩禮

三藏流支授淨教 焚燒仙經歸樂邦

天親菩薩論注解 報土因果顯誓願

往還回向由他力 正定之因唯信心

惑染凡夫信心發 證知生死即涅槃

必至無量光明土 諸有眾生皆普化

道綽決聖道難證 唯明淨土可通入

萬善自力貶勤修 圓滿德號勸專稱

三不三信誨殷勤 像末法滅同悲引

一生造惡值弘誓 至安養界證妙果

善導獨明佛正意 矜哀定散與逆惡

光明名號顯因緣 開入本願大智海

行者正受金剛心 慶喜一念相應後

與韋提等獲三忍 即證法性之常樂

源信廣開一代教 偏歸安養勸一切

專雜執心判淺深 報化二土正辨立

極重惡人唯稱佛 我亦在彼攝取中

煩惱障眼雖不見 大悲無倦常照我

本師源空明佛教 憐憫善惡凡夫人

真宗教證興片州 選擇本願弘惡世

還來生死輪轉家 決以疑情為所止

速入寂靜無為樂 必以信心為能入

弘經大士宗師等 拯濟無邊極濁惡

道俗時眾共同心 唯可信斯高僧說