師教點滴：不要忘記佛教的精神

原創 瑞默老師 整理 蒙光

有同朋請問老師：

自己在拜抄完口傳抄後，每天都有拜讀一篇《真暗闇》。有一天拜讀到佛的「救度」時，竟然沒有覺受，反而還迷迷糊糊的。不知為何會如此？

老師答說：

這是凡夫的迷執(計度心)作祟，用自我在拜讀佛書故。

問：要如何是好？

答：要在「今晚我死的話，會何去何從」的前提下，拜讀佛書。

有同朋問：

很慚愧自己沒有宿善可以念死，又生活在無法念死的環境，聽老師開示知道念死很重要，卻無法老實的念死，請問該如何是好？

老師答：

1，透過聽聞佛法。

2，透過善法友的提攜及拜讀佛書。 

老師慈悲開示：

在文字上精進, 並不表示就是有佛法。要去頂戴佛陀的精神、佛陀的心，在生活上像個佛教徒。

老師勉勵同朋要加入群組聞法，有問題随時提出来，不要用自己的知見去解佛語。

同朋請問老師：

我們和弥陀是親子的関係，「信楽」是無我的念佛，「親子」則有我的感情在，両者要如何看待？

老師答：

凡夫的「無我」和聖者的「無我」不同。凡夫得以情趣入。母親看到孩子危険時，当下去救孩子的反射動作是「無我」的，但是過了当下，看到孩子做錯事，母親依然会生気、会説孩子的不是，這就是凡夫，所以凡夫的「無我」和聖者的無我「無我」有不同。

有同朋請問老師：

《教行信証》的《口傳抄》第四頁提到「在勅命下，除感恩、感謝外，没有浄土帰命的信心，勅命和信心之間，没有互助」，這「勅命和信心之間，没有互助」要如何頂戴才好？

老師答：

頂戴到勅命的当下，就只有感恩、慙愧而已，這就是信心。並不是在勅命之外，另外有個信心的存在的意思。

有同朋請問老師：

佛陀的精神是什麼？

老師答：

捨家棄欲地求道。

同朋請問老師：

捨家棄欲不是聖道門的精神嗎？我們学真宗的人也要有這様的精神嗎？

老師答：

即使是真宗的人，也要有捨家棄欲的精神以求道。

問：凡夫雖然做不到，但也要心生嚮往是嗎？

答：是的。即使是凡夫，也不可忘記佛的這個精神。

有同朋問：

人在痛苦的時候，阿弥陀佛在哪裡？

老師答：在汝的痛苦裏。

問：心中有佛和没有佛，面対痛苦有何不同？

答：心中無佛的人遇到痛苦時，只有感到悲苦，心中有佛的人，遇到痛苦時，除了苦外，他還能忍耐下去。

老師今天為帰依的人開示：

不要忘記自己是佛教徒，不要忘記佛陀的精神（捨家棄欲）。

光是文字上下功夫不是有佛法，佛法要落實在生活上。

2009.10.04