著眼佛方

瑞劍老師法語

只佛和我

親子倆

相依為命

如來的「真實心」，真實且重，重且真實。凡夫的「知解分別」和「思慮計度」，虛假且輕，輕且虛假。沒有想想物有輕重不行。

在自己的寸心裡思量計度的時候，阿彌陀佛也好，本願名號也好，都「不在家」！讓他們不在家的話就無法往生。

著眼於佛方、佛力、佛願，片刻不離的，就是頂戴信心了。所謂「我身的罪業深重也放下」，即意味此處。

自己這方面，反正都是泥凡夫的家，即使不在家也不要緊張。如來的家是本師法王的家，法王的家若堅固，那就安心大安心。

注：凡夫心生計度的當下是忘記慈親的，故瑞劍老師幽默地說是讓如來「不在家」。凡夫的心如炭屋，黑暗汙濁，所以說是「泥凡夫家」。

敬高僧始得真生命

有求於本願力救度的人，是有感受到自身的罪惡，感受到無常，感受到自身的無智無力，同時亦刻骨銘心地感受到業道可怖的人。

已覺悟到自身徹徹底底是凡夫的人，首先當知道大聖釋迦牟尼世尊是什麼樣的存在，再明白親鸞聖人是什麼樣的人物，如此自會生起仰慕釋尊與親鸞聖人的心。

當知佛教是絕對的真理，是給與吾人真生命的宗教。因此，洗耳恭聞高僧們的言教非常重要。

如來可靠

佛呀！

感恩您呼喚這傢伙

說「惡人不得救」也不對，說「不論作多少壞事也不打緊」也不對，說「不念佛的話就不得救」也不對，說「不念佛也行」也不對。

蓮如上人的詩說得好，以此首詩，即能往生。

「罪深信憑如來身 依法（本願力的南無阿彌陀佛）之力方往西」。(《御文章》四帖四通)

如來有救度罪惡凡夫的力量，有慈悲、有智慧、又有功德。

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

唯敬信

「阿彌陀佛」、「法藏菩薩」、「本願力」、「未來世」、「地獄/極樂」等用語的意義，是心眼開時方才能真正明白。因為這些用語乃超越人類的智慧線，所以不該以凡眼、凡智，班門弄斧地解釋一堆。

我們唯一能做的是，敬信「心眼明淨」了了分明法界實相的釋迦牟尼的教說。

「金剛心」的秘訣

朝朝暮暮憶聖人

還愚往生是妙術

了不起的人就是了不起！有人比自己了不起。

親鸞聖人認為天親菩薩是了不起的人，也認為法然上人是了不起的人。法然上人認為善導大師是了不起的人。善導大師認為釋尊是了不起的人。

此處是獲得「金剛心」的秘訣。自己認為這個人是了不起的人的話，自然會無疑地接受此人所說的話。《嘆異鈔》言：

「但蒙信善知識（法然上人）的唯念佛可被彌陀救度之言外，無別的竅門了」。

「乘佛願力便得往生彼清淨土」，天親菩薩如此一說，親鸞聖人即如此地信受。這是親鸞聖人的信心。

聽聞上百場、上千場的說法，不如去找一個「了不起的人」要來得捷徑些。