南無阿彌陀佛最吉祥

瑞默老師開示 同朋整理

早晨老師開示

早晨通過網絡，同朋們得以向老師請法。

（老師的回答由法師打字轉達，同朋們整理，所以有時對話過程中老師一方說的“我”，是法師自稱，文意可辨）

老師說：[南無阿彌陀佛真吉祥。若小看南無阿彌陀佛，真對不起慈親]

1、覺謙問：老師，有您這麼方便的指引，我們現在可以開始拜讀聖典了嗎？

老師回答說：請多拜讀本典，聖典。

2、覺雲問：老師今天也起得很早啊。老師，從佛法看，什麼是真正的吉祥？

老師回答覺雲說(老師把我當是妳了，摸著我的頭說)：孩子，南無阿彌陀佛最吉祥喔！南無阿彌陀佛最吉祥喔！

3、道喜問：老師，我怎麼照顧肚子裏的寶寶呢？寶寶在媽媽的肚子裏是很愉快呢，還是很辛苦？

老師回答道喜說：照顧肚子裏的寶寶，媽媽要讀聖教。媽媽的心思所在，會直接傳給寶寶。讀佛書影響很好。

4、道音：老師，因為工作關系，我每天要和關於證券投資的話題打交道，心有時難免會被牽著走，請教老師，我該以什麼樣的心態去面對工作，同時又能不影響學佛呢？

老師回答道音說：不要忘記自己會死。用念死念佛的心在人間工作即可。

爲什麽佛教有教法卻式微呢？

淩晨師自語，法師記錄：

爲什麽佛教有教法卻式微呢？那是因爲沒有人，沒有善知識的緣故。

由此可知親鸞聖人的出世是多麽可貴呀！蓮如上人的出世是多麽可貴呀！瑞劔老師的出世是多麽可貴呀！沒齒難忘。

得此難得的人身，得遇淨土真宗法雷轍的教法，當知此是匪淺的宿緣，是久遠劫來的佛緣呀！

法師：剛才我請問老師這次生病的感想為何。老師瞪大眼睛看著我說：“傻孩子，還需要我說什麼？業道分明，因果儼然，難道沒看到嗎？！”

我剛到老師房間，請問老師要跟大家說什麼。

老師說：“阿彌陀佛隨時守護著我，不用擔心。”

早上法談開示：

① 覺謙：以前看到“憍慢鎧”三字都一帶而過，現在才發現自己除了一層厚厚的憍慢殼外，一無所有。這就是“憍慢之鎧”啊，裏面空空如也。

法師：南無阿彌陀佛，老師說過，如此才入門而已。

② 覺光：“像我這樣無善造惡  連一行亦沒修過  如何好事會上門，正確的話大地會裂開  噴出火焰活生生地  被燒死也是罪有應得。然而為何至今日仍  飯可三餐三餐地頂戴  亦沒被牛馬踏死  雖喊好苦好苦  三千世界裡像我這樣  幸福的人可說沒有  如此走過人生是誰的恩惠  不是佛恩是什麼？”

——面對這樣的法語，真是無論如何也驕慢不起來了！

法師：第一次拜讀「大悲願船」，就無法忘懷這些法語。「大悲願船」和「光海莊嚴」是瑞劍老師一生佛學的精華。這兩本書，瑞劍老師用自己獨特的字眼詮釋所領解到的真理，而不是用名相、專有名詞，所以內容相當棒。

③ 道明：週六晚是蓮友聚會的日子。曾多次為人助念的黃師姐，對一直想參加助念、體驗生死的我們說：

“現在有一個非常好的機會。一個50多歲的依伯（福州話：老先生），癌症晚期，肚子腫得非常大，醫生說他只能活3個月，現在活了快6個月了，幾次昏迷過去又醒來。他家裏人拜觀音，他以前總說人家是迷信，生病倒在床上才跟著家人念觀音，但心裏根本不信。十天前才有念佛的蓮友去開示教他念佛，但她們是二力法門的（指用自力去信他力的中國傳統淨土宗），教他念‘阿彌陀佛’。5天前他家人請我去，我給他講本願的救度，講阿彌陀佛無條件大慈大悲普度眾生，教他念六字名號，告訴他六字名號的意義，他真的聽進去了。昨天我再去，哎呀，他的心完全轉過來了，他一直說‘佛在我心中，佛太慈悲，太了不起了，真的平等普度眾生’。他說他看到穿著紅衣服的阿彌陀佛，和很多佛一起來看他，他還說看到了佛光，比什麼都亮。他本來痛得要命，一直躺在床上，佛光照一下後他在身上到處摸，說不痛了，他竟然還能爬起來到佛像前拜佛。”

道明問：不太明白為什麼老人單單聽到簡單的關於本願教理的講解就能領受。

法師：道明，不是「老人單單聽到簡單的關於本願教理的講解就能領受」。

老師說過：「瀕死的人心境是認真的，不是把真理當話，而是如真理地頂戴真理。」

老師說人面對死亡時的身心，不是沒遇死亡的人所能想像的。

④ 覺光：法師，能否請教老師為何是“念佛則是南無阿彌陀佛”？

法師：老師答覺光說：「為何是“念佛則是南無阿彌陀佛”？——是啊沒錯。南無阿彌陀佛就是阿彌陀佛呀，念佛不是南無阿彌陀佛是什麼？孩子！] 

道明：請老師再給我解釋一次：念佛當以無義為義。聽老師給瑞照師兄解釋過一次，以為自己明白了，現在才發現自己還是不明白。

法師：一個一個來，我打字很慢。老師答道明說：「是啊，念佛是阿彌陀佛的運作。阿彌陀佛的運作對我們而言是無義——不可思議。不是凡夫能想像的，孩子明白了嗎？」

覺謙：請問老師：怎麼才能如實感受到親鸞聖人的偉大？

法師：老師正在被做復健，要我救救他。老師一邊喊痛，一邊回覺謙說：「遇到聖人就能如實感受到親鸞聖人的偉大」。

覺謙：我能遇到的聖人是指瑞劍老師的著述和老師的開示麼？

法師說：老師說「是啊」。

忘記了，想起來再繼續

拜讀聖教時，現在我死的話該怎麼辦？要以這樣的心情拜讀聖教。要用念死的心拜讀聖教。雖然你現在乍看之下很健康地活著，但是無常老少不定，什麼時候來不曉得。

道音問：無法持續地念死聞法，但老師說年輕時要徹底地學習，發現自己真的做不到，該怎麼辦？

老師回答說：沒有錯，凡夫無法持續，要忍耐，哪怕忘記了，想起來再繼續，唯有這個辦法而已。

覺照：請問老師：怎樣領解“願作佛心/度衆生心”？

法師：看護幫老師做復健。老師疼得喊help me！在喊痛中，老師慈悲回答覺照說：

「願作佛心/度眾生心是指要自己成佛才算數。否則願作佛心/度眾生心皆為文字概念。」

由於老師精神很好，所以我請老師同大家說一句話。

老師說：「阿彌陀佛說的話無有虛假喔！」

老師又說：「有妳在，此尊貴的佛法可傳播很遠，這是我最開心的事」。

晚上的法語

法師：老師的今日一語：「阿彌陀佛是我的慈親。有何不足乎！」

法師：廣島的同朋說，在來臺見老師之前，她以為自己的心中阿彌陀佛健在。可是拜見了老師後，始發現老師的舉手投足都充滿了佛的慈悲。老師身上無處不充滿活生生的阿彌陀佛。她才知道原來自己所以為的，是概念的佛法。南無阿彌陀佛。

她說，不遇善知識不行，不遇真的就無由識破何謂假的。