彌陀但住濁水中

彌陀但住濁水中

老師説:在日本有名的善光寺,因為非常有名,所以利養也就多,於是住在裏面的僧侶漸漸変的不知精進, 生活過的日益懈怠。看到這種情景的門徒総代(代表,亦即領衆),就暗下決心要従鎌倉迎請持戒清浄的清浄僧来住持善光寺,然後把這幾個不知精進的懈怠僧侶趕出去。決定明日就要付出行動了,晩上,這位門徒総代做了一個夢,夢到阿弥陀佛対他説:「清流之流任它清,弥陀但住濁水中」。

這首詩的意思是:溺水之人(懈怠僧侶)急需救度, 岸上之人(持戒清浄者)何需済為。夢到這個夢的総代,当下心生慙愧,打消了原来的念頭並把此夢告訴僧侶們。僧侶們聞後,心生懺悔,一反以往的態度,変成了精進聞法的求道者。

同朋們有縁聚会法談,是在法談中釈疑,而不是用批判的心看待同朋。試問自己又殊勝到哪裏呢?貪瞋痴一様也没比別人少呀。

南無阿弥陀佛!南無阿弥陀佛

(按,善光寺典故,參見此篇:爲我一人

彌陀但住濁水中

瑞覺:老師毎天用三餐時都会念著:「世間虚假,唯佛是真。住在此世間的我亦是虚假,無有真実。唯有呼喚声遍響著。本願力和南無阿弥陀佛,道即声,声即道,有道故必能往生。啊啦真有趣 真有趣」

瑞覺:老師説:要聴慈親的声音,不要聴人言。

瑞覺:南無阿弥陀佛!老師今天精神不錯的看著我和幾位同朋講「正信偈講讃」,老師説:佛法最殊勝。能以学習佛法為主的人是難得的人。

瑞覺:老師説過,好事就是壊事,壊事就是好事,法無定法。不論是好或壊,毎件事都在為我們説法哦,用這様的心去看待周遭的一切,則毎天毎時都在法水中也。

彌陀但住濁水中

瑞覺:阿弥陀佛要給衆生的是「無上大利」,但是衆生却捨此「無上大利」而去追逐世間虚假不實的歓楽。捨佛徳而沈迷於自我的欲望中,令人無言以対,唯有南無阿弥陀佛 南無阿弥陀佛。老師説這就是凡夫的面目,同時也是我的面目呀。天有不測風雲,人有旦夕禍福,生命無常,唯佛是真。老師説:佛是真實中的真實,世間虚假,唯佛是真。 真實中的真實是佛慈親哦。

瑞覺:老師剛説「佛慈親」時,神情好満足,好温柔哦。

瑞覺:南無阿弥陀佛!由於**的体質比較特殊,常会被「冥衆」上身。今天早上她又被上身,連眼神、説話都不一様了。老師説:毎件事都在為我們説法。

人対弥陀的心若非真實(弥陀不是汝以為信了就是信了哦),不是冥衆附身人才反常,平時我們又何嘗做自己的主人呢,大多数的人都譲煩悩附身哪。

瑞覺:老師説:今日的努力将成為他日的宿善,請大家莫軽視平時的用功。

瑞覺:老師同我説:大系和法雷音是我的遺言,要好好頂戴。

淵默雷聲——瑞默恩師行狀

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