感應不求自來,令知大悲不捨

原创 同朋 2020-03-31

感應不求自來,令知大悲不捨

蒙光:此刻當下,我們就被慈親緊緊抱在懷裡。我雖身心被業習煩惱所障,不能親見,大悲的手卻從未鬆開。

如來不離我故,我欲離如來亦不可得。這就是“攝取不捨”。

煤球:南无阿弥陀佛,谢谢师兄!

煤球:在呼吸内科看完,医生开了些中药颗粒让我吃。他一直说我心理问题

煤球:我跟他说诊所医生诊断我气管炎,开了抗生素治疗,但我吃了副作用很大,觉得还有炎症,他说那是你觉得。

煤球:让我先吃他开的中药,吃三天

煤球:诊断我为:邪在肺卫症

蒙光:師姐心裏太多糾結。要是把念煩惱的時間拿來念佛,您可了不得了。

煤球:我早上去医院的时候。走到门口忽然看到老师坐着轮椅在门口。。。。

煤球:我每次去医院都很紧张,早晨硬着头皮,默念六字名号走了进去

感應不求自來,令知大悲不捨

煤球:就那么一下,老师又消失了

煤球:我这一个月除了心慌心悸手脚发软还有气管炎,呼吸有时不畅,非常难过

煤球:但中医似乎没有气管炎一说,归为肺邪

煤球:我感觉自己真是都在临时抱佛脚

蒙光:能抱得上還是有緣。不過今生不能又是來結緣的吧?

煤球:不能,我都结缘十几年了

蒙光:唐朝時您就結緣了,當時和現在比,不知哪個好點?

煤球:感觉还是从前更好点

蒙光:這一生還能聞法,千萬珍重、小心!

感應不求自來,令知大悲不捨

煤球:好!南无阿弥陀佛

煤球:这几天先吃中医开的方剂,院内自制的中药颗粒调配,直接开水冲服

煤球:抗生素不敢吃了,吃了难受

蒙光:喫佛比較重要。

蒙光:這在自己群上,同朋可以說些私房話。

我之所以問師姐:“唐朝時您就結緣了,當時和現在比,不知哪個好點?”

因爲師姐也是有宿緣的人。

感應不求自來,令知大悲不捨

當年一起學佛的時候,曾聽師姐說她做過一個夢。夢見到一處寺院,寺院上面懸著“光明寺”的匾額。

在夢中,師姐看到自己和一群人在等著什麽,忽然聽到有人高聲傳告:“大和尚來了!”才知道是在等大和尚,結果一着急,大和尚沒等到,醒過來了!

這個夢很妙。妙在哪裏呢?

當時師姐剛學佛。她第二天來我家,只是把這當成談資,告訴我昨晚做了這麽個夢。

我聽了,內心訝異,表面卻不動聲色,問她:“知道光明寺在哪裏嗎?”

“不知道。”

“以前有聽說過‘光明寺’這個詞嗎?”

“沒有。”

我問她:“光明寺是善導大師的道場,你不知道?善導大師生前念佛一聲口出一道光明,被皇帝敕封‘光明和尚’,所以他的道場也被賜名‘光明寺’,你都沒聽說過?”

師姐嚇了一跳,說這一生到此爲止,從來沒聽說過“光明寺”這三個字。

而這三個字就這麽入夢來了。

所以我說,師姐是從唐朝善導大師那會兒就開始結緣的。

我沒有宿命通,這是邏輯推理,比量而知的,大家看,不算牽強附會吧?

感應不求自來,令知大悲不捨

蒙光:在群裏講這個,目的是以師姐爲例,激發大家向道之心。不是要說八卦,更不是造神。大家聽過後,請在法上領會,不要在人情上相見。

所說的內容是根據記憶,如果有失真的地方,請師姐糾正。可以直接在群上糾正

蒙光:真宗不講感應,不提倡瑞相,是避免凡夫執著在相上,忽略了大悲心的眞實;但並非沒有感應和瑞相更不刻意否定。只要是學佛,不會沒有感應,只有冥顯之別而已。感應道交,本來就是佛救度衆生的基本原理。

以師姐說到的這個感應來說,我可以斷定是真的。

因爲從這樣的感應中,我所感受到的,是慈親心無微不至的關懷,唯有感動!

我們和師姐相處時間比較久的朋友都知道,師姐的心力不是很強,會比較執著。上面的對話片段也可以看出,她多數時間都在不自覺地念病苦,念煩惱,念佛的時間少。

感應不求自來,令知大悲不捨

這次師姐是正在承受著病苦,身心摧折,忐忑不安,無奈念著佛來壯膽,勉爲其難走進醫院。沒想到,老師就在門口等她。

看到坐在輪椅上的老師那一刻,師姐就安心了。就像走丟的孩子見到父母的瞬間,週圍的環境沒有變,心卻不再是原來那顆不安的心。

師姐並沒有想到求這樣的感應,而老師就慈悲應現,爲作安慰。想到是這樣不求自來的親心,就莫名地感動!

感應不求自來,令知大悲不捨

老師坐在輪椅上,示現的老病相,正是當年爲我們傳法時,弟子們最熟悉的。因爲師姐病了,所以老師也病著。衆生病故我病,與衆生同病者,才能以同情同理之心,關懷和救度衆生。

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

感應不求自來,令知大悲不捨

蒙光:我們信的,乃是活的如來啊!

各位同朋,平時我們是否常常於不知不覺中,將所念的佛,念成了泥塑木雕的偶像、對我們的苦痛無動於衷的死物呢?

大須慚愧、大須慚愧!

感應不求自來,令知大悲不捨

煤球:南无阿弥陀佛,师兄大体上没记错,时间也过了好久了。

煤球:老师闪现了一下就消失了。我一时间还很迷惘,因为很像常人所言的幻觉。但那瞬间心里获得了安慰。

蒙光:老師就是來安慰你的啊!

感應不求自來,令知大悲不捨
看著我·護著我·等著我
(瑞劔老師書)

煤球:原来老师从不曾离开我们

蒙光:老師在無量光明土中時時照看着我們。

我前年在高雄林醫師處拜見老師的經歷,曾在群上分享過,師姐應該看過吧?

再發一次:

感應不求自來,令知大悲不捨

南無阿彌陀佛

今晚很感動,從林醫師那裡,意外傳來老師的訊息。

在診療時,林醫師談及自己與曉雲導師及諸山長老生前歿後的因緣,其中禪機道情,法味無窮,啟人神智。我感動之餘,不由慨嘆:“可惜我的老師瑞默老師生前沒有和您見過面。”林醫師笑而不語。

我問林醫師:“您知道我的老師嗎?”林醫師點點頭。

感應不求自來,令知大悲不捨

我急切追問:“您在襌定中見過老師嗎?”

(此前與林醫師的交流中,早已飫聞其襌定三昧中與古今大德交流的細節,故發此問。)

林醫師眼望虚空,面露微笑說:“見到了。”

接著又說:“喔,瑞默老師在笑!”

林醫師上身微微前傾,雙手當胸合什說:“他很高興,做了這個動作,因為有弟子記得他。”

感應不求自來,令知大悲不捨

瞬間我眼淚幾乎湧出。

因為此時林醫師的樣子,正是老師每次法座開講前,低頭合掌禮敬的姿態。

我想到老師時,腦海中浮現的,經常就是這個形象,至少在我,這是老師的標志性動作,沒有人能模仿和代替。或許老師就是以我心目中銘記最深的印象,在向我致意吧!

林醫師笑著說:“你們這些弟子不錯,學得很好!”

感應不求自來,令知大悲不捨

接下來我跟著醫師轉到後面病床治療。

我繼續追問:“您剛才是與老師的法身感應嗎?”

林醫師很認真地糾正我:“一般人習慣講法身,這是不對的。那不叫法身,法身是一。能够感應到的是化身。見到阿彌陀佛來,那也是化身。”

感應不求自來,令知大悲不捨

我有一種感覺,要把握住這與老師感應道交的時刻,問出心裡久藏的困惑:“林醫師,我不明白,老師生前把法囑托RJ師傳下去,但RJ師現在完全偏離了老師的教導,甚至已經不像佛法了,這是什麽因緣?”

林醫師答:“她以後會改過來,我也會幫助她。”

我問:“我們繼續照現在的路走,沒有問題吧?”林醫師肯定地點點頭。

——回到賓舘,已是淩晨一、二點。我趕緊在手機上記下今晚這感動和震撼的經驗。

夜深人倦,以上所記,對話不能保證一字無誤,但絕無虚構錯謬,本人因果自負。

覺照同朋在旁聽到部分,可為旁證。

此事遠超凡情,述此非爲以神通靈異相標榜,唯以此心香一瓣,爲恩師的供養,並與“法雷轍”同朋分享。

此文僅限本群(“大悲願船”)發布,請諸同朋見者勿謗,亦勿外傳。

蒙光 合掌

2018.02.10凌晨

感應不求自來,令知大悲不捨

煤球:南无阿弥陀佛,师兄记录的这段殊胜经历,我也有印象。今天再次拜读,依然满满的感动

蒙光:煩惱障眼雖不見,大悲無倦常照我(親鸞聖人《正信偈》)

南無阿彌陀佛

煤球:纵有不适,也想克服,坚持诵经和顶戴法宝,否则怕是首先对不住自己吧

感應不求自來,令知大悲不捨

光謹按:學佛多年,偶爾有些特殊的經驗。之前少有記錄,更不傳播,有些事情隨時間流逝而記憶模糊不清,頗爲可惜。

如前年在林醫師處“拜見”恩師的經驗,當時刻骨銘心,回來寫下,只在群內同朋小範圍交流。不料時隔兩年後,很多細節都模糊了。自己手頭沒有保存文字,和人交流時忽然憶起此事,趕緊請同朋幫忙蒐尋,好在找回來了。

同樣的文字,現在重看,似乎有了不同的意義,感受的層次和角度,與兩年前不同了。

我攷慮了一下,既有此因緣,何妨整理發布出來,以爲雪泥鴻爪之紀念,亦可供有緣同朋檢討。

尚祈見聞者,雖不能信,懇請勿加誹謗。若有妄語之報,在下一人自負,在所不辭。

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

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