原創 歸真同朋 整理 釋蒙光 2024年11月20日
好快！自香港道场闻法回来都8天了。似乎没感觉到，托德归同朋的福提醒，才着手把此行心得整理。都是在被动中做事，很惭愧。
先想到老师在回来后的一段话：
“同朋们都是难得一次出远门来闻法，如来的呼唤声超越距离将我们拉到如来座下，也在法座后守护著我们一路同行。因为有如来，娑婆的家也成了净土的办事处。愿将道场、法座上所顶戴的光，照亮更多身边的有缘人。令无缘者结缘，令有缘者信受。”
是的呀，“娑婆的家也成了净土的办事处”，法座也没有退场，在回来的生活中延续，蒙光照耀着，亦洋溢着法喜。昨晚饭间复闻老师香港首场开示，当老师说到“佛教不是消极，也不是积极，是如实”，女儿突然追问“是什么？”，“是如实！”我赶紧补上。女儿开始听到心里了，接着不断点头“原来这样，原来这样”！很难得呀，妻子的神态也被吸引了，我很惊讶这未曾有的变化，这么快家人也提起了听闻心，好感恩呀！之前自己计度的心如何也达不到的效果这么不期然出现了，好不可思议。这是亲临道场、亲见老师而自然在生活中呈现的活的价值，是活的价值哟！突然想到为什么老师遇到自己的恩师后，开始特别喜欢“真理”两字。因为以前的“真理”只是知识，从自己恩师身上看到的“真理”是生命。原来善知识就是活的真理呀！好感动！
与老师的因缘，以及能达成此次现场闻法，还需回到7年前初识老师。当时困顿中的我偶然读到一个论坛上的文章（没记错的话当时作者网名oxho），其内容就是后来发布到公号上的《在此遣彼喚中前行》。这篇文章成为我暗淡的人生中抹不掉的光明，因为我当时深陷所谓共修团体，被压抑控制，没有真正在佛法中看到希望。目睹当时当家的师兄将佛法视为私物，俨然一副佛老大的样子也很无助，却苦于没有机缘和勇气远离。这篇文章让迷茫无助中的我一下感受到一个真正求道者的态度和样子，看到传承的可靠，是一道光！欣喜之余默默地祈愿，愿日后能遇到、追随此文的作者就太好了。
说来也巧，不久就在朋友圈读到当时公号《大悲愿船》的文章，被闻所未闻的清流法味所吸引，很快也跟老师对上号，原来这就是我要找的人，好奇妙！当时就觉得很不可思议，还不知道背后有不离我的如来慈亲守护加持。
这超出计度的相识，当时的心情已难以复述，但却成为我走出来的光明力量。就这样（细节略）一下子像是出了牢笼，一切从新开始，把原来的相关读物都打包处理，在佛教的学习上全心于只有老师一人弘扬的真宗正脉闻法。过程中也遇到一些相似的东西，但逐渐在闻法中被老师剥离，而令自己越来越有了清晰的方向。
可凡夫心就是不定，虽开始有热度，也跟老师有请教互动，但逐渐变得麻木，虽有听闻，不是很用心珍惜，几年下来多有反复。最开始的闻法热情，甚至想有朝一日移居福州常近老师身边，但终没有像老师那样激起以身命追求真理孜孜不倦的状态，相差甚远。一直到现在，托福蒙恩，庆幸没有掉队。跟老师虽素未谋面，但对老师的信任始终没有动摇过。这份信任力原来也不是自己的力量，是冥冥中的加持，如来师恩的不舍护念。
时间来到2024年，这一年的四月慈母亡故，与至亲的生离死别之痛让我心碎肠断。庆有师教帮助，佛心守护，加上慈母生前也有信佛念佛，母亲走的安详。阿弥陀佛“看着我，护着我，等着我”的事实，在此因缘中不断被忆念。托老师的福，托觉心师的福，父母之灵一同得安于大谷本庙，是意外的大恩。但母亲走后自己精神变得恍惚，不想做事，对现实无感没意思，还容易跟家人生气，始终走不出来，虽有闻法也心不在焉。这个时候被想起老师，“该去见老师了”这样的念头被升起。接着就是御同朋的鼓励，还有御同朋接连去香港道场闻法的心得分享让我不断被打动，更有老师的“我以为这次你要来”的呼唤。10月的法座虽没有到场，11月的法座托福很快就决定下来，之后审批和证件的办理都很快速，丝毫没有耽误，完全超出我原先的担心，闻法也开始精进起来了。
如老师说：“真正的闻法，是从网络、群上的交流开始积累，到定下赴现场闻法的决心，到进入道场的一刻，如来的加持都微妙地随因缘而显现，令来者不虚此行。”看似简单的一行，不是自己想去能去，托福是真的呀，南无阿弥陀佛。
期待和老师的相见也不是自己能想的，是冥冥中善知识护念的力量，在写心得的过程中总担心不能呈现真实，老师同朋不时地鼓励。就在刚刚向老师表达自己的不安时，收到老师的回复：“别担心，有如来在”，同样的话由老师那里出来，是那么有力量，当下又被感泣！不断地不断地被赐福的真实。
8号傍晚，与在西九龙站汇合的庆遇和善闻两位同朋相伴到达道场，当时信慧同朋已先行到达。同朋都是第一次相见，真是亲切如家人，更重要的是彼此间有说不出的信任感，一同置身道场，像进入另一个世界一样抹去了尘世的烦忧。“老师到了吗？”，我有点迫不及待，这是已久的被期待呀。得知老师师母已先行到达回宾馆休息了后，接着就是信慧同朋带我们礼拜本尊，介绍熟悉道场情况，有迷子回家的陌生，也有久违的感动，如突如其来的梦境，都是未曾有。就这样，我被呼唤来了，还有相伴的同朋一同来了。
和老师的相见在9号的上午9:30，当时觉心师正在带我们近距离瞻礼本尊，之后马上去迎见已经进入道场的老师一家人。真有点心潮涌动，自相识至7年的恩泽，初见的当下好难形容，似感动早已感动，似陌生已不陌生，朴素的老师一家人好亲切，未近老师眼已湿润。
此次香港法座恰逢师公十三周年回忌，一百周年冥诞。老师首场法座临时起意，开题为“阿弥陀佛的救济教”，以此报答纪念自己的恩师。法座中，老师的气场，娓娓道来洪亮的音声，信手拈来的法语，自己虽似乎还沉浸在感动中没有专注起来，但身在其中已渗入身心血液，被法的人格所化导，是不灭的光明。尤其老师对自己恩师的念念不忘，没有一天中断过；老师对自己恩师的如实赞叹再赞叹，是八百年传承的光明显现。进而再环顾道场四周法语一切，都是师公的生命，历代祖师的生命，是背后宏大厚重的恩德，置身其中怎能不叹服而低头？这就是善知识真实的活价值吧！显现光明中活的真理，也令我活于真理，没有而被赋予，是无上的大恩！
在老师座下授予皈依也是此行的一个重要内容和心愿。9号下午法座后授予皈依的有三位同朋，我是其一。在现场老师先是亲自教授我们真宗礼仪：如何礼拜佛？如何持念珠？念珠和皈依带代表的意义？以及皈依带（门徒式章）上的宗徽“紫藤花”的特点和所代表的意义？是第一次系统的现场听闻学习。老师说“真宗的礼仪最重要的特点是自然”，是啊，礼仪中也尽显着慈亲心。如坐跪拜佛，不过高也不过低，高了傲慢低了费劲；左手持念珠，右手可以做事，左手代表苦恶众生，念珠代表佛的手，左手持珠代表佛来牵我的手，念珠一串代表佛相续不断念着我们的心；皈依带就像佛以臂膀拥抱着我们。老师现场以身示范娓娓道来宛如慈亲，倍感安慰。
参：
接下来老师带我们诵三皈依，开示三皈法要，赐法名授予皈依。说起法名，老师为每位同朋起法名都不用脑，好像自然就来又那么贴切，反正我是很服气，也不得不叹服，在老师那里都是源源不断，这是很真实的感受。
蒙老师德光不舍，皈依愿满，对我，这是一次非同寻常的皈依！非常有内涵的皈依！跨越生命的皈依！是如来摄取不舍的证明，新生命的开始。愿自此始，精进闻法，饮水思源，常行报恩行。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛……
10号上午是庄严的法会。第一次参与本宗法会，也是未曾有的开眼。仪轨主法法师身着正规庄重的袈裟僧服，左手持黑白相间的双念珠（正是法会专用，代表善悪交織的人間，不離如來大悲的守護），右手持中啟（如纸扇），入场时手捧御篮（内盛供养三宝的花瓣）庄重入场，深感仪轨的讲究和宗门的尊贵。包括之后的唱赞等，不身临其境，难以言赞，无不令人肃然起敬。
法会之后老师一家因有工作任务，未用午斋就启程返回了。我一下还很失落，因为好像没有跟老师呆够，也呆不够的感觉，即使只是随侍于老师身边都很安宁。虽然这样匆匆就跟老师道别了，但老师的身影气息音声活活地浸入我的生命，会在我的生命中耀动，成为摄取不舍的光明，是烦恼障眼虽不见，大悲无倦常照我的事实。
行程接近尾声，内心却是五味陈杂，这一行蒙受了太多的恩呀！自老师起，道场，以觉心师为代表的香港同朋，大陆同行的同朋，之前帮助我促成此行的同朋，还有支持此行的家人，同事，以及这背后看不到的无量的恩德，真是恩海无量的世界。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
不能忘记的是中午午斋觉心师频频为我夹菜的慈悲，净觉师开示的法要，香港同朋结缘法宝，临行前送路上充饥的小零食，大陆的同行无私的帮助和关心，都不能尽述。回观自己，业力周身的我何德何能蒙受这么多恩惠呢？托如来慈亲的福不是说说就可以了，是我毕生的领受和报恩啊。
“每一次的闻法，在此生中都是仅有的一次。因缘成熟时，这一次就贯彻一生。”
“所谓向阳花木易为春，相续听闻，常来现场闻法的同朋，生命常能受用春天的温暖，信心的花会开得更早更灿烂。”
——最后奉上老师寄语，愿与所有御同朋们活于老师永远的呼唤声中，也愿未到现场闻法的同朋早日起身。
南无阿弥陀佛
歸真 合十
2024年11月20日
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