原創 蒙光 2022-05-09
淨土真宗本願寺派香港法雷念佛會,是在真宗本願寺派法雷轍第五代祖野瀨瑞默老師指導下,日本、香港、台灣諸多同朋師友鼎力護持,成就法·財·侶·地之勝因緣而建立。本會道場落成於二〇〇〇年五月十一日(農曆四月初八佛誕慶典),首任住職釋妙慈法師,現任住職釋淨覺法師。
淨土真宗以阿彌陀如來爲本尊,如來從真理(真如)的世界化現,爲救度一切衆生而來。阿彌陀佛的誓願,是成就無上正覺,圓滿自利利他功德,將此功德回向一切衆生,令衆生皆可信憑如來而獲得救度。佛救度衆生的誓約成就,即顯現爲“南無阿彌陀佛”的六字名號。
一切衆生因無明而深陷生死大海,輪回無盡,罪苦不休。如來以無礙光明,照破衆生無明癡闇,以大悲願船,渡罪苦衆生出生死海,其原理與事實,通過釋迦牟尼如來金口宣說之淨土三部經,天竺、中國、日本三國七祖之論典,於親鸞聖人《教行信證》中集其大成,於是有淨土真宗之教法與僧團之成立。
真宗以本願爲宗,名號爲體,感應道交是救度的原理。真宗門徒以如來大悲徹入衆生心之信心爲往生正因,以稱揚名號功德、自信教人信爲真實報恩行。真宗道場不爲祈求現世利益,爲傳達大悲普化之本願教法而有,爲成就衆生聞法善根而建,實是如來悲心與功德之化現。
野瀬瑞默老師,得法於護城院釋瑞劔法師座下,安心與教相兼善,學德信熱具足,承本願一實大道,顯淨土真實之教。老師與華人宿緣甚深,逾古稀之年,始布教於香港,次及於台灣、大陸,十餘年間,以衰齡病軀,興利生大業,弘法行蹤歷兩岸三地,遍灑法雨甘露,獨明善導清流。老師於二〇一一年重歸安養淨土,其德光既顯於世,道風未沫,將澤被後學於未來。
我等末代凡愚,慶遇無上善知識,頂戴法雷轍清流,依如來大悲回向,遂淨土往生素懷。於有生之年,爲報佛祖鴻恩,唯以懺謝之心,常稱尊名,精進聞法。
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
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[…] 香港法雷念佛會 […]
[…] 上面以內地爲例,大家可以舉一反三。如果沒有香港的道場,當年我要到哪裏找到真宗?才能遇到老師?一個道場的存在,對於一地、一時的人們來說,有多大的恩德,如何能數算得清?比如,香港道場舉辦一次與世界級名校香港中文大學的交流活動,這對華人信徒和非信徒,能帶來怎樣的影響?沒有香港道場,我們內地的同朋如何能與真宗的大傳統接上關係,並且開始有了華人的真宗僧侶?…… […]
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[…] 我们法雷会的道场供养的是佛像,为什么不是六字名号?供养这两种有区别吗?感恩老师! […]