媽媽的心

瑞默老師開示

我們是靠水、空氣、陽光才活著，要有東西吃，有房子住才能活著。我們每天都靠著很多力量才能活下去。學佛的人要去感受：我們不是因為自己偉大才活著，是靠著很多人的力量，我們的生命才能維持。如果沒有這種觀念，認為是自己在活著，就會比較自私。不管我們的年紀多大，其實我們與剛出生的嬰兒一樣，嬰兒要靠大人才能生存、長大，我們也一樣，要靠周圍的很多力量才能維持我們的生命。

那麼我們凡夫偉大的媽媽是誰呢？就是阿彌陀佛。他是我們偉大的母親，不管我們有沒有認真念佛，他都不會生氣，不會處罰我們，只一心要救度我們。雖然我們眾生很難給阿彌陀佛救度，阿彌陀佛一直都是無條件地要來救度我們。

問：念佛是應該念六字還是四字？

答：南無阿彌陀佛六字名號，你念“阿彌陀佛”四字或只念“南無”，都可以。你心中喜歡念六字就念六字，喜歡念四字就念四字，你沒有力氣的時候念“南無”也可以，都可以，功德都一樣。六字名號每個字都有力量。比如飛機失事，來不及念六字，念“南無”、“南無”，也可以獲救。

孩子一般都叫“媽媽”，緊急的時候叫“媽”也可以。為什麼呢？因為叫“媽媽”，叫“媽”，媽媽都會聽到，功德都一樣。功德不在於我們叫“媽”還是叫“媽媽”，而是媽媽的心。媽媽對孩子的愛，隨時都在關愛著孩子，孩子一出聲，媽媽就知道。媽媽是很好的媽媽。我們在全宇宙間最好的媽媽，就是阿彌陀佛。

問：一邊看電視一邊念佛，有沒有效果？

師：一邊看電視一邊念佛沒有關係，因為念佛，“南無阿彌陀佛”六字裏面就有功德了。所以你一邊吃飯一邊念佛也可以，一邊聽老師講話一邊念佛也可以。

但真正的念佛人他念一會兒就不會看電視了，因為他會感到這樣對佛不恭敬。一邊念佛一邊看電視，電視不會看太久，那是阿彌陀佛的力量讓你不會太懈怠。

只要遇到阿彌陀佛這位偉大的母親、大慈親，其他的問題都不是問題。我們不要忘記阿彌陀佛這位偉大的慈母。

這個母親很了不起，你在靈臺山，她就跟你在靈臺山；你回家，她也跟著你回家，你到哪裡她都跟著。

不是因為我們念佛，佛才來；不是因為我們眼睛好，才看到東西。是因為有陽光我們才能看。陽光也是佛啊，都是普照萬物。

「生也好，死也好，都在阿彌陀佛的手掌中」。阿彌陀佛是無比慈悲的佛，是無所不在的佛，所以才值得我們依靠。

問：能不能念佛回向給死去的親人？　　

師：念佛回向，要知道光明功德從哪裡來。

問：吃了葷的東西，沒有漱口能不能念佛？　　

師：阿彌陀佛是很慈悲的佛，你做不好他也不會怪你。吃葷有慚愧心很好，刷牙、漱口後再來念佛很好，不能的話就這樣念也可以。流露出慚愧心很好，但吃葷與念佛是不矛盾的，要自然，刻意就有我執出來。

佛是慈悲的、無條件地救我們的，但不可以因為佛的慈悲而散漫、放肆、懈怠。不能亂吃，認為沒有關係。真的念佛人，做了不應該做的事，自然感到對不起阿彌陀佛，有懺悔、自責的心出來。

做父母的，不論孩子多不聽話，也會為他操心，希望孩子變好。佛沒有處罰眾生的心，只是一心一意要來救度眾生。

你心中在想什麼，有沒有說謊，在偷偷做什麼，阿彌陀佛都知道得清清楚楚哦！阿彌陀佛無所不在，不要以為自己做什麼、想什麼沒有人看見，阿彌陀佛全知道。真的念佛人，知道阿彌陀佛聽到、看到我們的一切，懈怠時會自然感到慚愧。

佛對我們瞭若指掌，所以成就“南無阿彌陀佛”六字名號來拯救我們。心中有佛的人，想到佛，自然而然會念佛。

真正的念佛不是凡夫的念佛，是憶想的心起來，是佛力讓我們念“南無阿彌陀佛”。佛化現為名號讓我們看，讓我們聽，不是我們自己在念佛，是阿彌陀佛在念佛哦！不是我們有修行，是佛有修行。

以為自己在念佛、在修行，自己一跑出來就錯了。“啊，原來我一直把佛的修行當自己的修行，我一直是在佛的懷抱裏！”這也是念佛。慚愧的念佛才是真的念佛，是自然謙卑的、感恩的念佛。如果想“我一天念了不少佛”，有“我”，這慢心一出來就錯了。

念佛是自然的流露，不是刻意的，非要這樣那樣不可。自然的世界是沒有造作的，那就是佛法的世界。造作就不是真正的佛法。

臨終的時候才會發現老師的話是對的：“真是這樣子的，一切自然。”人年輕的時候一般比較造作，以為非這樣那樣不可。

問：臨終時如果忘記了念佛怎麼辦？

師：這個問題很奇怪，你是把佛當人了。佛怎麼會因為你忘了念佛就不要你了呢？你忘了他，他可沒忘記你。人的世界與佛的世界是不一樣的哦！我們都在佛的懷抱裏，只不過你不知道而已。佛對我們是攝取不捨的，他不是斤斤計較的佛，祂是偉大的佛，不會因為你不記得祂，祂就不救你。常思阿彌陀佛是慈悲父母。

問：有人說吃五葷念佛就沒有用，是不是這樣？

師：經典中記載，修禪定的吃五葷不容易入定。但是淨土法門是不管環境怎樣，是靠佛無條件的救度。但是，我們也不能因為佛是慈悲而亂吃。一般修行的路不容易走，禁忌很多，是為幫助修行，但淨土法門是至極慈悲的佛的必救法門。

當然在道場，像大蒜要儘量少吃，你吃得很臭，讓別人起煩惱，旁邊的人就會念你的臭而不是念佛。

不能吃公雞受過精的雞蛋等等，那都是人講的，不是佛講的。

吃素是為了培養自己的慈悲心，不是靠吃素往生。身體需要時，阿彌陀佛不會因為你吃葷而不救。佛是沒有分別心的，淨土不是狹隘的佛法。

受戒容易守戒難，真心守戒會發現持不了。戒很好，戒是天地宇宙的真理，但是受而不持只會增添煩惱。

靠吃素、靠受戒，那都是人自我的造作，與領受佛心後自然的慈悲心不一樣。真正的本願行者，是連一隻蚊子都捨不得打死的。但不得不打的時候要懺悔、念佛。

念佛不是咒語，它是有生命的。佛與我們形影不離，佛入我們心中，化成名號從嘴巴出來，再從我們的耳朵進去。

為了生活不得不殺生，與認為殺生沒有關係，這兩種心是不同的。不殺生是宇宙的真理，是人的世界的因果。如果以農為生，不得不用農藥殺蟲時，要懺悔。

可不可以、能不能，都是人相對的狹隘世界的問題，本願的世界是一如平等、無分別的，是超越善惡的、不二的世界。當然大家都反感的事不要做，那樣讓佛顏面無光。