【薦影】時流如斯，品物莊嚴

原创蒙光 2021-10-11

觀影薦言：

以春夏秋冬四季時節轉換爲敘述的次第，在天然與人工相融的古寺書齋中品味美食，影片自然的布局和絕美的畫面，是從日本文化傳統中淬取的情致。

日本傳統詩歌俳句，就是以季節爲必要的背景，有“季語”的專名。

用一個季節來界定時間，甚至都覺得太長，因此多用“旬”，十天爲一個週期，是稍不留心即會錯失的生命。

源自中國的“筍”字，還有幾人知道，這是”竹“與”旬“的合體，指的是春季初生十天的新竹呢？農人在前一年的冬天，已經爲這春日的珍味準備著。

萬物同爲宇宙生命的分身顯現，於無常而有序的時間中漂流。來到自己身邊的一事一物，皆是恩賜。易逝的時間之流中湧動著對品物的感恩珍惜，這是浸透於民族性的無常觀的表露。

聖德太子說“日域是大乘相應之地”，在這樣的地方看出。

也唯有深念無常，所以對“無量壽”、阿彌陀佛的信念，才能如此深入人心，化入了點滴的日常生活。

最感動的，是片中解説詞反覆出現的字眼：傳承，一期一會，主客相互的用心，料理人的使命，珍視傳統，時間，喜悦，幸福感……這些言説與匠人的實踐、食者·觀者的感受相配合呼應，是浸潤着眞切生命體驗的活潑潑的字眼，而非自我標榜的空洞宣傳。

茶室中掛軸曰：”百鳥獻花無路“。何以故？無我無心者，百花叢裏過，片葉不沾身。百鳥覓他不得，他自與花與泥一體，相看兩不厭。無位真人，赤條條一絲不掛，坐享萬類品物之莊嚴。於無心中，成淨佛土，有花嚴大千。（注：此中意，請君自於文後鏈接中，瑞劔老師說禪示法身處會取。）

回看彼等鼓吹只須口稱名號、有念佛就好的虛妄之輩，真是言語道斷。不要說信仰，那是連基本的文化、人情素養都不及格，得是何等荒涼、麻木的心靈，才會如此矜誇自我，而不知萬物即法身的恩惠啊！

慚愧慚愧　敬具

瑞劔老師《臨濟錄講話》：

真宗的極意

瑞劔老師《金剛經講義》系列：

金剛經講義一

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