佛心的投影

瑞默老師開示 蒙光整理

佛心的投影

問︰請老師開示「一念」以及獲得信心是什麼?

答︰你問這個問題,首先要問你,你覺得「一念」是什麼。

問︰因為不知道,所以要請問老師。

答︰因為你根本沒有搞清楚何謂「一念」,於是人云亦云,聽到這句話就忙著去捕風捉影,這樣子的態度是錯的。

問︰還是說,請各位蓮友將個人所領解有關「一念信心」的想法或是體驗跟老師報告,請老師指導。

答︰聽大家講之前,要破除大家對「一念」的迷執,首先要讓大家了解何謂「一念」,因為這是很重要的。「一念」有三個解釋,在《教行信證》敘述︰

第一、彰廣大難思慶心。

第二、信心無二心。

第三、顯時刻開發之極促。

「一念」是講「心」,但不是講凡夫的一念,也不是凡夫所想像的「一念」。這一念是什麼樣的心呢?祖師親鸞聖人有作三點描述︰

第一、彰廣大難思慶心。是指彌陀廣大慈悲的佛心、佛心的偉大和慈悲。一念來說,凡夫也有起心動念的一念,這樣的心念是很渺小的東西。本願所講的一念是在講佛心的廣大無邊際的心,顯示佛心的無限大。

問︰這「一念」不是講我們的心嗎?

答︰不是。因為我們凡夫的心是變化無常的。真實的「一念」是大慈悲、大智慧心。

第二點是在講「無二心的心」。

第三點是指「時間、時尅的極促」。所以說「一念」絕不可當成是凡夫的一念,這樣想的話就錯了,因為凡夫的心是變來變去的。

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問︰何謂佛心的一念?

答︰媽媽的一念,慈親的一念。這一念的心就像媽媽愛孩子的心一樣,是無條件、沒有邊際的。也因為媽媽的愛是無限的,所以做孩子的無法了解母愛到底有多深。因為媽媽的愛是無限的深廣,所以有媽媽在,孩子會很安心、有依賴、很可靠。所以有媽媽的孩子都會很開朗。我們有媽媽的人都不覺得媽媽的寶貴,一位日本詩人做的詩,大意是說︰「沒有媽媽的孩子,讓人一眼就看出來」。因為沒有媽媽的孩子,他總是啣著手指頭,站在一旁的角落,一副可憐兮兮,心靈深處很孤單、寂寞。

有媽媽的孩子內心自然會有一股堅強明朗的力量,這力量是來自於媽媽的愛。所以有媽媽和沒有媽媽的孩子,一眼就可以看得出來。媽媽的存在就是給他一種力量,放學後是有家可回,會急著回到媽媽的身邊。沒有父母的孩子,放學之後只有在外遊蕩,因為家裡沒有人在等著自己。給孩子這種安心感,這種安心感的當下就是「一念信心」。 

父母健在的孩子個性通常都會直順、單純,如果是單親家庭的孩子就會比較彆扭。父母親的存在,會影響孩子一輩子。單親的孩子,心中總有一股孤寂、落寞,這種感覺永遠也無法被填補。孩子會有這種直順、純真的心,這樣的一念是由父母所賜給他的。家庭不健全的孩子是很值得憐憫的,很多人以為用金錢就可以讓孩子得到幸福,其實這種想法是錯誤的,有些父母日夜忙碌,想要給孩子物質的滿足,但孩子最大的幸福是來自父母的愛,孩子希望的是一回家就能看見父母親在家,並不是物質和金錢。

世間上能打動人心的是溫暖的親情,小孩子對他人能生起這種親切的心是來自於親子關係的培養,親子關係健全的話,自然而然就能夠對待別人好。真正的父母,為了讓孩子有個健全幸福的人生,會不惜一切的辛苦付出,為孩子準備好一切。父母親辛辛苦苦所作的一切就是希望孩子幸福,所以父母的心可以從孩子的身上見到。要知道父母有多麼愛他的孩子、關心孩子,可以從小孩的穿著、髮型等裝飾看得出來,因為媽媽的心可以透過這些外在事物表現出來。對自己的孩子連買個小袋子都捨不得的母親,這樣的母親所帶大的孩子會很寂寞。

你要知道父母有多麼愛孩子,只要觀察小孩的用品就能見到其關懷程度,從中感受到。親子之間心的流露與交流,透過孩子的使用物品可以看出親情用心和交流的深淺。有感受父母親愛心的孩子,他會盡孩子的本分,會安父母親的心,不會讓父母為他操心。父母愛孩子,孩子不讓父母親操心,這是最健全的親子關係。

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所以孝順父母,最大的孝心就是要安父母的心,讓父母親安心。真正的孝順就是自身作一個成功的人,光宗耀祖,當別人看見他的成就,會讚嘆他的父母親,能夠光耀門楣,如此才是真正的盡孝。身為人,首先要盡孝,這是人的「道」、人的法理。第一要盡孝,第二待人要謙虛。最大的盡孝就是自己要立身行道,然後揚名後世,以顯父母之德。 

做人要像人,如何像人呢?最重要的莫過於不可讓父母親蒙羞。哪怕是你很有權勢財富,但因為你不道德的行徑,使得父母親蒙羞,因此受到傷害。例如當一個政治家,如果不能盡本分造福群眾,反而作一個貪官污吏,玩弄權勢,當他人指責這是某某人的孩子時,父母親就因此蒙羞,這是最大的不孝。作子女的,無論做好做壞都會影響到父母,都會讓父母遭到稱讚或批評,外人會把帳算在父母親教育的成敗上。

做父母的如果沒能盡父母的本分,沒有守父母的道,沒有好好教育孩子的話,這樣的父母親就不像父母。又很重要的,不管父母做得合道與否,儘管父母未能守其道,但是身為孩子不能因為父母沒有盡本分,不能因為父母錯你也跟著錯。做人要守人的道,所謂「君君臣臣父父子子」,不管扮演何種角色都要遵守其道,因為道即是法,如果你沒有順應道而行的話,一定會自食惡果。 

父母的心可以由孩子的身上顯現出來,父母親的心也一定會傳達給孩子,讓孩子感受到。同樣的,一念是佛心,佛心也一定能夠貫徹到眾生的心中。

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「一念」是真理,真理是活生生,不是死板板的。如果一念沒有印到你的心中,那就是哪裡出問題了。

(老師書寫︰一念——宇宙心——法心——真理的心

凡夫一念的心就像灰塵一樣渺小,微不足道。可貴的在於佛心不是死板板,佛心是活生生的,他會不斷地躍動,會不斷地進入眾生的心。因為佛心是不斷地躍動,不斷地進入我們的心中,所以,心中敬佛的人和仰信佛的人就能夠得到信一念。

法的心和真理的心是直直的去,我們凡夫的心是拐彎抹角的。因為佛心是像宇宙般的廣大,所以他是公平、無私的,也因為他是無私,所以也無我,因為無我所以能打動人心,進入到人的心中,所以佛心一定能打動眾生的心。 

如果我們學佛動不動就跟人說︰「我有信阿彌陀佛喔」!這種心態都是我執的信佛。一個真正的念佛人,在佛前是連「我」都說不出來。一切都是佛力,自己有什麼能耐,一切都是阿彌陀佛的力量,有的只是向阿彌陀佛頂禮低頭而已。

阿彌陀佛是什麼樣的存在呢?他是高尚、正直、純淨、清淨的,因為阿彌陀佛是純淨、淳樸、正直的存在,所以心中有阿彌陀佛、常存阿彌陀佛的人,他自然會被阿彌陀佛感染,心中也會變得純淨,因為阿彌陀佛的心是沒有虛偽裝飾,佛心是純淨正直的。

當一個被佛心感化的念佛人,他也會自然而然地變得很正直、純淨。當佛心貫徹到凡夫的心中,完全徹入凡心之中,這個就是「一念信心」。所以一念是指凡夫被佛感化,這樣叫做信一念,叫做佛心印到凡夫的身上。

(老師書寫︰念佛不是凡夫妄想妄念的心

佛心的投影

問︰很多人說得到信心會聽到佛的聲音,請老師解釋。

答︰聽到阿彌陀佛的聲音,不是用耳朵聽到的聽。真正聽到阿彌陀佛的聲音是「全身」聽到。有一天你突然發現以前沒有注意到的事情,現在知道了,看到了。一樣是念佛,以前會掩飾自己,沒有人在的時候會肆無忌憚。聽到阿彌陀佛聲音的人,即使單獨一人,他會覺得阿彌陀佛看到,看著我,會慚愧地感到︰「我的惡念又出來了」,他會做不出來,會有慚愧之心。這樣子的人才是聽到阿彌陀佛聲音的人。

(老師書寫︰佛心的投影

我們凡夫的心如同波浪,起伏不定,但是不怕,因為佛心是正直的、無分別、無我、無私的,不管凡夫的心如何變化無常,佛心都可以印現於凡心,這個叫佛心的投影。

問︰是什麼心發起才會聽到阿彌陀佛的聲音?

答︰什麼樣的人可以聽到阿彌陀佛的聲音呢?心中常憶念佛,隨時隨地都與佛同在,他自然而然不會去作違心的事,他自然而然就會聽到阿彌陀佛的聲音。因為我們凡夫一起心動念都是妄念,心中常憶念佛的人,當他惡念起來的時候會生起自覺,他會覺得阿彌陀佛看到我,知道我在想什麼,他的惡念自然會熄滅。

問︰這個樣子是否如《楞嚴經》上所說「覺則離,離則菩提」的意思?

答︰是的。因為你被佛心所感動,佛心是清淨、無私、正直的。我們凡夫有的都是自我。一般的人性都是別人吃虧沒關係,我不吃虧就好。因為佛心是平等無我的,所以上述凡夫的損人利己的觀念,會慢慢的變薄。

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什麼是平等呢?自己有好吃的東西或任何好處,就會想要與他人分享,這種心就是平等的心。有好處只想到自己的心是我執中的我執,一有好處只想到自己,都沒有想到別人,這樣的人一定會失敗。領受佛心的人,當他看到別人沒飯吃,自然就想要分一口飯給別人;看到別人遇到困難的時候,就會想辦法去幫助他,像這樣子的心就是佛心。

什麼是佛呢?自己和他人都能受到利益的心就是佛心。再進一步的話,什麼是佛呢?佛是以利他為自利,這個就是佛。自己吃力不討好也要去幫助別人,這樣的心就是以利他為自利。

在這個世間,一定不會受到損失,一定會成功的是什麼人呢?就是看到別人有困難時,會去幫助的人,這樣的人絕對不會遭受損失。自己先吃飽了才會想到別人,這樣的心就像貓狗一樣。教給我們這個真理的就是佛法,就是佛。

什麼是佛呢?佛是「眾生病故我亦病」,眾生的病好了我才會沒有病,這個才是佛心。這個人變窮了,我也跟著變窮,這種心就是佛心,因為看到別人變窮困了的窘境,能夠感受到他苦的心。

透過佛心,才能看到我們凡夫有多麼自私自利,我們雖然知道凡夫很自私自利,但是沒有辦法馬上變好,當你佛經看得越多,就越明白我們凡夫是多麼功利,我們凡夫到一口氣不來都是我執的結晶體,也因為是我執的結晶體,什麼都要佔為己有的這種心,會讓我們投生到餓鬼道。

參:

怕死是佛法的入門

聞法三昧的生活

從佛逍遙歸自然

子病令親病

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