是我的母親哦

原創 瑞默老師

二〇一〇年六月六日

老師開示於日本法雷會館

父母的財産、父母的生命，是孩子的財産、孩子的生命。

——這句法語已足矣。

若有不足請提出來。我屁股在痛，無法講很多，若大家沒有問題，我今天就講到這裏就好。

（大家聽老師這麼説都笑出來了，老師的表情、動作非常可愛故。而且才剛開示不久，老師就説要結束了）。

因為大家還想聽老師開示，所以老師接著講「卷頭言」：

【很多人在佛法上不知物的輕重。

為何説不知物的輕重呢？因為只著重在看自己的心明朗了沒有、煩惱自己的心還沒明朗等，而不著重在「若不生者」的本願，即不著眼於南無阿彌陀佛的功徳力、不著眼於二利圓満的大正覺。

不著眼就是輕視之的證據。

不重視應該重視的，捨本逐末，這就是所謂的不知輕重。】

（老師一個字一個字的説：）

讀了這篇巻頭言，若有任何不足請提出來。

應沒有任何不足才是。

若有不足的話，不論到何時皆感到不足。

有人要提問題嗎？

問：二利圓満的「自利」在講什麼呢？

答：把這様的問題當問題的話，心永遠黒闇。講自利等等，都是動腦的問題，不論説再多都是多餘。汝再讀讀這篇巻頭言看看。

（提問的同朋念了一遍這篇「巻頭言」）

應該沒有不足才是，若有不足請提出來。

想到此身是被慈親抱著的話，心自然安穏、安靜。忘記慈親的人才會活在黒暗中，心才會冷冰冰。雖是被慈親抱著，孩子卻一直在哭泣。

有父母親是寶哦！父母在，孩子的心才安堵、大安堵。這是父母親的價值所在。

問：孩子忘記父母的時候心是苦的吧？

答：是苦的呀。被慈親抱著…，雖然這是事実，忘記慈親的孩子是冰冷無情的。忘記慈親的孩子很脆弱。忘記慈親的孩子不行。 

問：我毎天都有拜讀和讃、御文章等聖教，卻發現努力不忘記慈親的自己，待注意到時是忘記慈親的。聴老師的開示，非常感動，感到非常的受用，但是沒多久就又把慈親忘記了，請問該如何是好？

答：努力不去忘記慈親是重要的。是我的慈親哦，不是別人的慈親。

問：不要去想「這様做不行，那様做不好」是重要的吧？

答：阿呆才如此問。

（大家聴了哄堂大笑）

是我的母親哦，不是別人的母親呢。

（老師講到這裏休息。休息的時間，大家照了合照。合照完後，大家圍著老師席地而坐，継続向老師請法）

問：老師！我努力不去忘記慈親心，但是不知不覺就又忘記慈親心了，請問該如何是好？

答：請好好的善待我的腳。（大家聴的一頭霧水）

問：請問老師「善待我的腳」是什麼意思？

答：「善待我的腳」就是「善待自己的身體」，就是善用自己的腳去聴聞佛法。要不忘慈親，唯有聴聞，把自己泡在法水中。

問：総是事後才發現慈親的存在。

答：能發現很不錯呢。沒發現的人居多故。

問：「思及此身被慈親抱著就歡喜」的「思及」不是自己的想法吧？

答：是呀，是「被發現」的。

最後老師喚著瑞覺，説：瑞覺呀，請好好的如教法的傳教法，我拜託汝了。 

按：二〇一〇年六月六日，老師於日本法雷會館開示。這是老師在日本最後的公開說法，非常殊勝。香港的浄覺師也出席了這次法座，未開講前，他曾表示擔心老師的身體狀況能否説法？護理的兩位同朋與法師皆異口同聲地説：沒問題！因為在老師身邊的人都有相同的經驗：不論何時，一講到佛法，老師的狀態就不再是老人和病人，像完全換了個人。果然一上講臺，在場的同朋們都能感受到，老師說的話雖不多，但每句話都打動人心，從老師全身，散發出柔和的光芒。聴到老師用全生命，一字一字地道出慈親的悲心時，不少同朋當場落涙。法座的現場非常感人，又是哭聲，又是笑聲，在場的同朋全都被老師的徳光吸引著。法座結束後，同朋們仍不捨得離去，又留下來座談。最後反而是老師提醒大家該走了。