精神界的日出

瑞劍老師法語 蒙光整理 2022-02-05

精神界的日出

新春寄語

瑞劔老師

新歲日出 正覺山之風光哉

精神界的日出是大聖釋迦牟尼如來。人類有如河流,生來去、生來去。從哪裏生出來的呢,又往何處去呢?為何出生,又為何去呢?心之中流著無上的法則,有著明確的業鏡。被法的鏡子照時,心闇、身昏、生活亦暗闇。此心的闇從何時開始,何時晴呢?

人類希望光明,追求光明,但是無法對人言喩的暗闇却充滿著内心。

不知闇是闇在生活的人、知闇而不知晴朗之道的人、追求晴朗而陷於絶望深淵的人;走在巷子裏的人也好,在家裡睡覺的人也好,浮躁的人也好,不論是哪種人,無不在闇中喘息著。

法界悉是闇夜,長長的闇夜。

精神界的日出

今日正是新春元旦的日出,那是釋尊的出現、是大正覺。元旦的日出就如正覺山初照一樣,佛陀的教法光被十方世界的有情,晴朗十方群生的長夜之闇。慈悲的光明、智慧的光明、名號不思議的光明,是本願一乘無上的法門。

大聖釋迦牟尼世尊的大正覺,即是彌陀光壽的南無阿彌陀佛。法界的大生命為阿彌陀如來的大生命的光壽二無量,成為一切衆生的光明、生命。

只有如來悲智的光明能晴朗我們的無明闇。請瞻仰如來的光明!請聽大慈悲心的聲音!

南無阿彌陀佛真可貴,那是光明無量的佛、壽命無量的如來的名號故,又為對聞信一念歡喜讚仰的人,不捨一人,悉令入光明無量·壽命無量的覺城之力故,所以南無阿彌陀佛真可貴,極其可貴。

精神界的日出

元旦呀 南無阿彌陀佛 春之春。

元旦呀 南無阿彌陀佛 寶之船。

南無阿彌陀佛是彌陀回向的名號,功德遍滿十方。年一過,萬國一樣的春天。

真實之春在何處呢?是無礙光明照耀的天地,是悲智的名號響流的世界。納此天地於一心,納此世界於一家的一心一家,是充滿希望、和平和慶喜的一心一家。真是可貴呀。

大悲願船 清淨信心為順風

無明闇夜 功德寶珠為大炬略文類

能為吟味佛教、聽聞佛語、仰信佛願之身,人生是無論何物也無法取代的幸福之人。不論浮世之風如何寒冷、人生航路如何波濤汹湧,常與如來共起,與如來共生活,希望和生命在其中。

元旦呀 南無阿彌陀佛 事足矣。

精神界的日出

過年了 法雷庵之雪 暖和和

若不生者 不取正覺

 元旦的吟味,終生吟味,盡亦不盡者是二利圓滿的大正覺。憶念此處,正覺華為吾物,超斷生死的苦海。

 欲求往生之因者,仰彼正覺;欲知往生之果時,見彼正覺喲。

南無阿彌陀佛的大正覺,在大經是為「若不生者」之本願,為「聞其名號」之聖句。流至龍樹菩薩為「人能念是佛無量力功德,即時入必定。」又來到天親菩薩,為「觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海。」淨土真宗的玄規此外沒有。

精神界的日出

 這是顯於高祖聖人的大信海者:

乘大悲願船,浮光明廣海,至德風靜,眾禍波轉。即破無明闇,速到無量光明土,證大般涅槃,遵普賢之德也。

大哉!彌陀正覺。

略書曰:「無礙難思光耀,滅苦證樂。

得一句者得大藏者。一句能決生死的大問題。求多者,失往生之大益。

精神界的日出

南無阿彌陀佛威神功德不可思議,是即「無量力功德」,是「真如一實功德寶海」。功德的寶海外不求信者淨土真宗(光按:淨土真宗是唯追求唯信憑如來功德寶海,不雜權假方便的真實宗教)。老實謙虛地仰信處,之為真實的信心,是亦真如一實信海。

六字尊號的教(行.法)乃絶對不二的本願一乘,金剛的信心亦是絶對不二之機。一機一法、絶對不二者,之云一法身,歸命盡十方無礙光如來是之。

於凡夫心中摸索信的話,雖盡百年之壽亦終不能得吧。唯仰!仰!仰處本願招喚的勅命常響著。聲是「聞」,「聞」是「信」。勿於聲外求信心。本願招喚的勅命與「若不生者」之誓願同一。

精神界的日出

立於生死岸頭,得無任何怖畏的是大慶喜心。大慶喜心是「聞名信喜」的一念,是無二心之心。

聞者,非自身聞,勅命即是「聞」。見法的話即為聞信,知聞信者為勅命之法,妙趣津津。

歸命(信心)者本願招喚之勅命也。」(行卷)

若不生者之誓故

信樂真實時節至

一念慶喜得生者

往生必定不須疑(淨土和讚 No.26·二四)

精神界的日出

注:「過年了 法雷庵之雪 暖和和」法雷庵是瑞劔老師的住處。新年同朋們冒雪前來聞法。在聞法念佛聲中迎來新年,門外雪天雖冷,心中有佛法光明,與御同朋共此溫暖。從感動的心中,流出此法語。

參:新歲日出

精神界的日出

蒙光:新年共祝吉祥   

關鍵字:享,亨,淳,諄,敦,祖,宜

人有兩條命。

肉身生命來自血緣的祖宗,法身慧命得自傳承的祖師。

故常思祖(宗,師)德,

念報祖(宗,師)恩,

以己淳心奉享祖(宗,師)靈,

則宜矣。

憶念諄諄教導,身口敦行正道,

盡新年,盡一生,自然咸亨利貞。

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