老師的身教

QQ群上對話 2009年07月14日

覺謙：师父，老师有写过自传吗？

瑞覺師：沒有。因老師以師志為己志，很少提自己的事。只有和佛法有相關時斷斷續續提過。

覺光：是啊，老師眼裡只有自己的老師而沒有自己的精神我們是學不來的呀

覺謙：很想了解老师的一些详细情况。

瑞覺師：你想知道什麼呢

覺謙：如何遇见瑞剑老师？如何跟随老师学法？

瑞覺師：老師沒有出過自己的書.他用自己的生命無我的宣揚瑞劍老師留下的教法。

瑞覺師：唯一的一本書是瑞劍老師幫老師出版的

覺光：南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛 當下聽師傅這麼說不知為何倍覺老師很了不起！

覺謙 ：老师跟随瑞剑老师27年，该有多少感动人的故事啊

瑞覺師：問：老師是如何遇见瑞剑老师的？

答：老師説有因縁故，才能遇見瑞剣老師。第一次遇見瑞剣老師是在滋賀県(老師的故郷)。瑞剣老師受請到滋賀県某寺説法，老師的父親是位妙好人，熱心聞法。当老師和父親聴説有大徳要来滋賀説法，老師就用脚踏車帯著父親到某寺去聞法。

那天最印象最深刻的是，瑞剣老師説有一天他要去学校上課，路上見到幾位小朋友正七手八脚的要淹死一隻老鼠。於是就問小朋友在作什麼？帯頭的小朋友説：「淹死老鼠好帯去学校換銭。一条尾巴可換一文銭」。瑞剣老師就従口袋裏拿出十文銭出来，説：「老鼠賣給我吧」。帯頭的小朋友望了望瑞剣老師説：「銭我不要，老鼠送給你」。於是瑞剣老師用手帕包住奄奄一息的老鼠，帯著老鼠又折返回家去。

師母看到了，以為瑞剣老師回来取忘記帯的東西。結果是帯老鼠回来。本来師母以為是珍貴的白老鼠，没想到是家中也有一堆的黒老鼠（普通家裏都有滋生的老鼠）。所以没好気的説：「這黒老鼠家裏多的是呀」。

瑞剣老師交代師母看好老鼠，別譲猫給叨去了。但是業力牽引，不到三天還是被猫給咬走了。瑞剣老師和同朋們説，大家可以不必学他，但是要知道不殺生很重要。

回到家来，老師的父親対老師説：「今天這位講師了不起，是真人，説法的眼神不一様。」老師也有同感的説：「瑞剣老師是位言行一致的老師」。

蒙光：同樣的故事聽過多遍，現在再經師父複述，重溫之下，又有很多感嘅。反省自己，是太聰明了，遇到這樣的事，一定會給自己講很多借口：業緣啦，沒時間啦，不要惹蔴煩啦……但無論如何不能安心，因爲事實只有一個：就是所聞到的佛法，沒有入心，所以發不出慈悲的佛法味。

覺謙 ：老师很了不起

覺光 ：南無阿彌陀佛，老師至今還對遇見瑞劍老師印象深刻，也可見老師對瑞劍老師的恩德念念不忘之情。

覺光：“瑞剣老師和同朋們説，大家可以不必学他，但是要知道不殺生很重要。”善知識真是一眼看穿，有很慈悲。

蒙光：言行不能一致。佛法是實踐學，沒有貫徹到日常的生活中，沒有功德出來，不是真實的佛法者。剛才在頂戴《講讚》的序言，讀到：一信海亦鎔融世間、出世間而一貫三世，周遍法界。……一旦我等入信心歓喜的生活，没有真諦和俗諦的二道，唯有無碍大道的闊步而已。非常震撼。我在日常生活中常感無力，無所是從，即是未真實頂戴佛法的明證啊。俗諦未透，可見真諦未得。

蒙光：瑞劎老師買老鼠的行爲，在世人眼中，是愚中之愚，在老師，卻是如實而行，是所思所行一致的一如世界的顯現。毫無做作，自然而行，這又有狂中之狂的力量在。此力，即是信力。救老鼠的慈悲，即是阿彌陀佛“唯除”的慈悲，全一味也！

南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛

瑞覺師：問：如何跟随老师学法？

老師説：一発現瑞剣老師是「宝」以後，只要瑞剣老師有説法時，老師必到，而且是随身携帯「録音機」。当時録音機不普遍，所以相当貴，録音帯不能重録，必須保存，所以毎次都要買新的録音帯，老師遇見瑞剣老師時是一生中最貧窮的時候，因此都是借銭去買録音帯的。這是第一点。

第二点，為了能依止瑞剣老師学習，所以老師選択了種花売花的職業，以便自由的去聴瑞剣老師講法。

第三点，録下来的帯子，整理成文字檔後分門別類地訂成一本一本的小冊。

第四点，到老師的書房時，会留意老師讀過什麼書，回去後找時間到舊書店去買和老師一様的書，自習後不解処請問瑞剣老師。­

第五点，毎次遇到瑞剣老師一定到老師休息的地方去発問。

覺謙 ：比起老师学法，我的条件实在是太好了，但也是太可以惭愧了。

覺光 ：南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，慚愧慚愧，老師是以學法為生命，以自己的老師為生命，遇到真的我們這些假的就顯得這麼扎眼了。

瑞覺師：老師受到瑞剣老師個人伝授的《金剛経講義》、《毒語心経》、《道元禅師的宗教和浄土真宗》、《臨済録》、《真如論》等，都是如此学習来的。  

蒙光：看到師父所述的老師求法的心態和努力，竟有些毛骨悚然。我這樣懈怠、輕慢的人，實在無法說慚愧，也沒有資格讚歎。

覺謙：老师是佛法第一的生活，难怪老师说我们是利用佛法。

瑞覺師：老師依止瑞剣老師最可貴的地方，老師的学習態度都是老師自動自発的，不是瑞剣老師要求的。

瑞覺師：其他的人都等著瑞剣老師開口，但是老師没有。老師都是自動自発的。

蒙光：我這樣的人……其實不要等佛現在前我才吐血而死，真有人心的話，想到老師法重身命輕的典範，我都只能趕緊找最近的地獄藏身才行。

蒙光：南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛

覺謙：请问老师：觉得自己想请问又问不出问题。是否真心求法的人，才会有问题出来？

蒙光：前世必定是惡道中來的，才會對法、對師都如此輕慢啊。

覺謙 ：幸好老师慈悲不舍，还能闻法到今天

蒙光 ：唯有向老師、師父懺悔！感恩老師·師父不捨我，才有今天還能聞法的福氣。

南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛

覺謙 ：想想自己能闻法的背后，有多少的心力、心血在运作啊。

瑞覺師：還有一点也是最重要的一点，那是老師「尊瑞剣老師是老師」，這是其他同朋所欠乏的。所以其他同朋聴到瑞剣老師説自己不是時，許多人都走了。

老師説：有一次他負責去車站接瑞剣老師，老師叫了一部計程車等在車站外面。没想到瑞剣老師一看到他却当作没有看到一様，自己叫了一部車子就走了。老師没法子，只好自己一個人坐上計程車追著瑞剣老師到寺裏。

当時老師也不知道自己哪裏做錯了。一個月後，才知道原来瑞剣老師的態度如此強烈是在教他：那天接師長時的服装太随便，対師長不夠尊重。自此以後，老師面見瑞剣老師時一定打領帯。

瑞覺師 ：老師説想请问又问不出问题的不是真正有問題。問題不是想出来的。問題是実戦（有拝讀聖教）時遇到的。

覺謙 ：想想自己，老师对我太慈悲了，劝着哄着，就怕我跑了。我真是不堪法器的劣机一个啊。

蒙光：慚愧啊慚愧！南無阿彌陀佛 ！我到現在才受老師的教化，不敢在佛前著裝太隨便。真是無義無禮之人啊。

覺光：南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

瑞覺師：当老師把被瑞剣老師視而不見的遭遇説給好友的同朋聴時，那同朋説：「如果是我，那天我就不聴法，回家去了。虧你還留下来聞法」。老師答説：「是的。我是為法而去，不是去生気的」。

覺謙：请问老师：拜读时都觉得有道理，没有问题。是因为拜读的不够，没有落实到身体上吗？

覺光：南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 面對這樣的老師真無話可說了，面對真的假的就顯出來了

蒙光 ：老師是有來歷的，絕對不是像我這樣從三惡道中來的人。這樣的宿善，不是我能有的啊。

蒙光 ：有偉大的瑞劎老師，也要有老師這樣偉大的弟子，才能爲我們做這樣生動的大說法。

瑞覺師：老師這種與衆不同対待師長的態度也受到了瑞剣老師的注目。瑞剣老師曾対別的同朋説過：「那小伙子了不起，対我非常尊敬。今日対師長的尊敬態度，将成為日後他的徳分。」

覺謙：法真是不可思议

瑞覺師：老師睡著了，大家晩安。

覺謙：谢谢师父，辛苦了

蒙光：南無阿彌陀佛！感恩老師·師父今晚的大說法。靈魂好像被洗過一次一樣。老師·師父晚安！南無阿彌陀佛！

覺謙 ：又能带着赞叹入睡了，南无阿弥陀佛。

覺光 ：南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛 感恩師傅用老師求法的經歷和大人格向我們大說法，老師師傅辛苦了，晚安

瑞覺師：覚謙，老師説「拜读时都觉得有道理，没有问题。是因为拜读的不够，没有落实到身上的縁故」。

覺謙：谢谢老师和师父，我会努力的。

瑞覺師：（再見的表情）

覺光：老師師傅辛苦，晚安 南無阿彌陀佛

蒙光：要遇活的人格啊。通過老師、師父，得以頂戴這師資相承的大生命，尊師敬法的懿範，這是要捧一生頂戴的大課題啊。

覺謙：今晚受益匪浅，感恩各位同朋。南无阿弥陀佛。

蒙光：老師師父晚安！親安，子也得安！南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛

蒙光：各位兄弟晚安。

覺光 ：師兄也晚安。

（2009年07月14日）