《歎異鈔》的眼目

原创 瑞默老師

「彌陀誓願不思議，必定救度我往生，如此生信動念想要念佛時，即已獲得攝取不捨的利益。」（《歎異鈔》第一條）

老師：這一條是《歎異抄》的眼目和精神。它也點出了阿彌陀佛的慈悲有多麼深遠。

（瑞覺法師解說：）

大家請看第一句：

「彌陀誓願不思議，必定救度我往生，如此生信動念想要念佛時，即已獲得攝取不捨的利益。」

把《歎異抄》譯成中文的有好幾位。他們都很用心在翻譯，所以好壞我們不能去說。但是日文《歎異抄》的原文「彌陀誓願不思議，必定救度我往生」後面是「と信」。這句話很多人翻譯成「信彌陀誓願不思議，必定救度我往生」。把「信」搬到前面，這就沒有把「と」的意思翻譯出來。

「彌陀誓願不思議，必定救度我往生」，這是一個事實，不管你相信不相信，它都是這樣子。「如此生信」，這個「如此」就是日文這個「と」的意思。當你對這個事實，「如實地」生信，當你對這個事實「如此」地生信，動念想要念佛的時候，就已經獲得攝取不捨的利益了。

這次翻譯《歎異抄》，最感動的人是我。因為第一條我已經翻譯過很多次，但總覺得少了一點什麼。可是這一點就是最重要的一點。

去年八月我頭部開刀，很慶幸還能再來和大家見面。很感恩阿彌陀佛讓我醒過來，讓我再來和大家見面。這次翻譯《歎異抄》的時候，當我看到日文的原文，這個字眼就跑出來：「彌陀誓願不思議，必定救度我往生……」這是它跑出來的，不是我想出來的。所以當這句話跑出來的時候，我很歡喜，整整歡喜了三天。單是這一行而已，我歡喜了三天！沒有吃飯都感到很開心，沒有睡覺都感到很開心。因為以前怎麼想都想不出來啊！

所以這次來香港和大家見面，我很感動能把《歎異抄》帶給大家，我很開心！整部《歎異抄》翻譯出來，一個禮拜的時間，我都在法喜裏面。沒有吃飯、沒有睡覺都沒有關係，都很開心。

老師：阿彌陀佛的本願，這個「誓願不思議」就是本願，這是阿彌陀佛的生命啊！阿彌陀佛的生命在這裏啊！彌陀跟我們沒有分開，跟我們是不分離的，是「必定救度我往生」，這是阿彌陀佛的生命啊！大家來學本願，要知道，阿彌陀佛的生命是和我們聯結在一起的喔！要在這個前提下來學習本願的教法。

阿彌陀佛不是你有跟佛合掌，有拜佛，才要來救你，彌陀不是這樣的佛啊！當你被阿彌陀佛的佛心打動時，你不論走路也好，不論睡時醒時，都自然而然會來憶念阿彌陀佛，這就是阿彌陀佛的力量，這就是佛力。

念佛的法門，它的理是如此深遠，不要小看念佛，不要小看阿彌陀佛。

關於第一條，聽到這裏，有疑問的人可以提出來。

不要忘記一件事情喔：阿彌陀佛用祂的生命，祂用自己的生命來和我們賭的喔！

問：剛才講的「如此生信動念」，與第十六條「回心」是等同的嗎？

（老師開示，法師翻譯兼解說：）

和「回心」是一樣的。這個「と信」日文只有這麼簡單幾個字。我翻譯成中文時，這個「と」字讓我困擾很久，因為文化不一樣。「如此生信」這四個字，不容易。日文一般說「我相信什麼」是用「お信」。可是這裏用的是「と」，不是「お」。不是「我信阿彌陀佛」，是「如此生信」。一樣是「信」，可是這個「信」不一樣。一個是「我去信什麼」，可是這個「如此生信」（「と信」），不是我去信什麼，我們是被動的。

這段第一行，如果是日本人，他要先分清「と信」和「お信」有什麼不一樣。我們（中國人）的話，我們要明白，是「如此生信」，我們要弄清楚這個。不要小看這幾個字喔，這是要花幾十年，這個東西才會成為自己的，變成自己的血液，成為自己身體的一部分。「と信」和「お信」是不一樣的喔，不是我們去信阿彌陀佛喔！

老師再舉個更明白的例子：你會說：「媽媽，我相信你是我的媽媽」嗎？你會跟你的媽媽這樣講嗎？你如果用「お信」，這個心態就等於是說：「媽媽，我相信妳是我的媽媽。」「と信」，就是不用講「媽媽，我相信妳是我的媽媽。」的心態。

所以第一條的內容給我們的課題是：你和阿彌陀佛的關係是：「阿彌陀佛，我相信你是我的阿彌陀佛」（媽媽，我相信你是我的媽媽）嗎？還是不需要講：「我相信你是我的媽媽」呢？

就是如此而已，這就是問題所在。

我們和阿彌陀佛的關係不是形式上的關係。不是你合掌，拜佛，不是你向阿彌陀佛五體投地就叫拜佛，不是的喔！你的心如果不是「と信」，那都只是形式而已，是形式上在念佛而已。

第一條，最難的，就在剛才講的這個節骨眼。這個最難。你和阿彌陀佛的關係，是什麼樣的關係呢？今天晚上就講這一條就好。

（法師補充：）

在日本，詮釋《歎異抄》的註解書有很多，它註釋得好不好，關鍵就在「と信」這個字眼。有沒有把「と」這個字眼點出來很重要。如果沒有點出來，這個著作就是失敗的，因為這第一條是《歎異抄》的精神、眼睛。所以老師今天也就講這一條就夠了。

老師：後面的內容，都在第一條「彌陀誓願不思議」這句話裏面，都不離這句話。這就是「本願力」。這就是「南無阿彌陀佛」。後面的內容都在這句裏面。一理通即萬理通。真正的東西，真理，就有這個力量，無所不通。真理不但是廣大無邊際，而且還可以濃縮，濃縮在這一句裏面。阿彌陀佛的佛光裏，已經涵蓋一切；光明無量中，已經含括了一切。

雖然我們都已在阿彌陀佛的光明攝取裏面，但是你如果因為這樣就偷懶，你以為這樣就夠了，那不行喔！因為是「就這樣地」，所以我們更要精進地心向阿彌陀佛。你不可以離阿彌陀佛越來越遠啊！講得簡單扼要，你們就記得住。講得太多，大家會越聽越迷糊。

今天講的是「拳頭」，這個拳頭，就是「彌陀誓願不思議」。要徹底這句話，要徹底地懂這句話！學佛不是如何去分析它、解析它，把它擴大地講得天花亂墜。不是的，那都不是自己的。要真正頂戴這句話，把這句話變成自己生命的一部分，那才是自己的。

就講到這裏。

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第三講：你是媽媽的孩子嗎？

第四講：媽媽的好處