原創 蒙光 2023-04-30

此次五一假期在香港參加法會並開講,得以再次拜見瑞劔老師晚年的手稿,“證卷”解說。

利他圓滿之妙位,無上涅槃之極果
——瑞劔老師八十五歲(昭和四十三年十二月三十一日記)
上一張為全圖,下二張爲分圖。
拼接大圖


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細部:

全圖所示,即《證卷》首段一句,亦“真實證”之根本要義所在:
住正定聚故,必至滅度(1)。必至滅度卽是常樂(2),常樂卽是畢竟寂滅(3),寂滅卽是无上涅槃(4),无上涅槃卽是无為法身(5),无為法身卽是實相(6),實相卽是法性(7),法性卽是眞如(8),眞如卽是一如(9)。然者彌陀如來從如(10)來生,示現報、應、化種種身也。

瑞劔老師手稿我一九年在香港道場首次拜見,震撼之情,無以言表。此次又得以細細拜閱,終於發現此圖是“證卷”內容之展開。以“證卷”融攝大乘根本,真實了義之教。上圖是我過錄的《本典口傳鈔》“證卷”首頁,即瑞劔老師圖示之內容。
下圖以藍色標出瑞劔老師圖示重點:

瑞劔老師圖示,於《證卷》首段之滅度(1)、常樂(2)、寂滅(3)、涅槃(4)、法身(5)、實相(6)、法性(7)、眞如(8)、一如(9)、如(10)十種名之外,再加法身(a)、般若(b)、解脫(c)及菩提、佛性(A、B、C),與極樂、阿彌陀如來,共十七關鍵詞,以數十張稿紙拼接而成,全部十七名相互關聯,涵蓋華嚴、法華、般若、禪諸宗大經大論,而會歸《教行信證》,即淨土真宗。
佛法中“心包太虛,量週沙界”之體證,“胸羅萬卷”之學問,於瑞劔老師,可得一肉身之見證。人生何幸,遇此最高之教法,最明之大師!
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

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