父母輸送的血液

原创 同朋 整理 蒙光 2023-03-30

善严：老师身体好些了吧

很久没有向老师反馈我们的学习情况了，老师：去年一起学习今年能依然每周坚持共修的同朋目前只有八人左右了，海口的几个师兄都是因一位师兄的因缘来学习，如今这位师兄去了美国，跟海口师兄的联系也许少了，很多人走着走着就散了，在业力的加持下，没有持续闻法，没有听闻慈亲的大悲心，就随业力而去了。

老师，我们上周学的《本典26》第六章五愿开示的内容了，高祖依五愿开示，建立<教．行．信．证．真佛土>的大法门，上上周学习了“真假愿海”（化身土卷），听闻老师的讲解，同朋们能感受到亲鸾圣人毕生心血所成《教行信证》要传达给我这样无智无识的底下凡夫的真实利益是什么，不仅能让我们理性上知道了这个教法的无懈可击，更是从感性上感受到阿弥陀佛真的好慈悲，全方位无一遗漏的要救到每一个众生，哪怕是我们这样的“逆子”！老师在课中分享阿弥陀佛身金色是为了谁？诵了很多年的赞佛偈，从未感受佛的慈亲心，真是被五欲六尘蒙蔽的“真暗闇”的心，只有在老师这，能让我们这颗在外打滚的心有停歇处，找到大安慰，感受大满足，无比的庆幸和感恩，谢谢老师！

善严：老师，上次您发了与那位学果地觉的师兄（生乐）的法谈后，我弟弟问过我，为什么很多话，老师讲可以，别人讲就不可以呢？看起来很像是一个意思（因为我们之前也接触过果地觉，很多话都感觉似是而非）。

我跟他说：老师已经回答他了，如果极乐世界是本家本国是你亲证那就随喜，但是如果是吹牛皮就是下无间地狱；以前我们学习果地觉，也是要让我们去做意：当下就是西方极乐世界，如果没有体证到，是因为我们当下的一念不随顺佛愿，他们经常说西方极乐世界广大无边，那有没有大到你家？如今看到这位师兄说的这些话，学生才清楚老师以前让我不要听那些师兄讲的，那时候一起学习果地觉，不知道他们说的话问题在哪里，现在跟老师分享一下，我的体会：

第一，说佛的法性功德时，把佛的修德当成是自己的，当下既无法之尊贵，又无机之忏悔，而真宗的机法二种深信是始终贯穿我们的一生的，念佛不再是“是心是佛”的自我催眠，而是忏悔只会造恶的自身却能得到阿弥陀佛无条件的救度，不敢想，不敢当，却被给予；

善严：

第二，真宗从没不允许别人赞佛，学果地觉表面看似在赞佛，背后都是满满都是“无知骄慢”自我的表达，教法无传承（虽然我们以前的团体也说有传承，是盗用了真宗的传承，自行删掉日本的祖师），眼高手低，自以为佛法包含世间法，学佛了好像就高人一等了，没落地就要飞起来了，老师说到这里，我也想跟您申请加入国学的学习，受以前团体的影响，以为受了菩萨戒，就不可以学习儒家等外道学说，如今才发现自己大错特错，为什么以前学佛跟家人矛盾这么深，就是因为我们连人的道都没有做好，学生之前自卑，觉得自己文科一直不及格，害怕和逃避学习，所以老师，学生向您申请，恳请您让学生加入四书群的学习，把人伦的基础打好。

第三，学佛真是不可以离开善知识，活泼泼的教法是需要活泼泼的人格来传递的，若不是遇见老师，自己也会学成像那位师兄一样却不自知，昨天拜读到《正信偈真髓》末尾的时候：“亲鸾圣人尊敬恩师法然上人的心，表达于《和赞》中：「旷劫多生之流转　出离强缘未能知 本师源空若不现 此生徒然又虚度」（No.219）、不论听了多少说教，不论读了多少佛书，若无接触到能引导自己的良师（人格者），是无法获信的。信心是由人格传给人格的。不接触到人格的话，恐多流落于「知解分别」”，内心有了强烈的共鸣，眼泪不自主地往下流，若不是老师在瑞默祖师的言传身教的感动中在大陆再续点燃的法灯，我等何来福报听闻真宗这样的教法，此生徒然又虚度，又是只有地狱一个去向了。

第四，老师，看到您生病，却还是把自己供养给法，哪怕是在对牛弹琴，哪怕是只能得到仅有寥寥无几的回应，您都会去做，我们都看在眼里，那天跟同朋们分享的时候，我哭了，很多同朋也是很有触动，老师高昂的身躯在前方领着我们一步一步走上白道，不舍一人，而我们却把大部分时间给了业力，很惭愧，所以老师，每当我想放纵懈怠的时候，想起老师，便自觉会去拜读经典，哪怕只有一小会，也会尽量去做，这是老师说的“人格魅力”，我很幸运，也很骄傲能遇见您这样的老师！

善严：对了，老师，还有一件事，学生希望没有影响到您，就是本月19号，学生接到电话：说我被诈骗了！我很惊讶，说没有啊！然后电话那边说是我在刷单，他们监控到我每天都在往一个公众号上打钱，那天因为我打赏了100，他们就打了十几个电话来劝我不要被别人骗，还要到我家里来，学生想了半天才知道是打赏的事情，但是学生什么都没有说，只是听他们给我讲反诈骗的事，但是口头跟他们承诺以后不打了。希望不会影响到老师！

蒙光：南無阿彌陀佛

很高興分享到你的心得。你的領解是對的。領受法的賜予，並不意味著自己擁有專利和特殊地位。當知直到臨終爲止，仍是一向妄念凡夫（橫川法語）。這是腳踏在自身罪惡上的自覺，而永無憍慢的餘地。也是連汙泥也被蓮花莊嚴著的清淨和歡喜，而永遠不會喪失希望和報恩的熱情。學德信熱，都來自如來，與如來共行旅的人生，何其輕快充實！

那位學“果地覺”的朋友被我忍無可忍地刪除，因爲他說了一句“和佛說回向都見外”。沒有佛的回向，難道功德是天上掉的？是自己生出來的？飲水不知思源，其爲人必自私而絕情，其學法亦不能與佛相感應。個人，切斷父母爲自己輸血的管道，這個孩子就是自尋死路。

回向是淨土教的基本。打開《教行信證》，正文第一句話就是，“謹按淨土真宗，有二種回向，一者往相，二者還相。”沒有回向就沒有淨土教。在聖道門，主要著眼於自己一方的回向，而淨土門，則是如來的二利圓滿正覺、他利利他的大回向來爲我的生命，令我往生。不論自力他力的修行，回向都是不可或缺。

現在這位朋友以爲自己得到了點好處（其實毫無消息，只是自欺欺人），就得意忘形地要切斷佛與自己（衆生）的聯繫，這就好比孩子剛剛看到賬上父母轉來一筆救急的款子，就得意洋洋以爲自己理所當然就該不勞而獲，永遠有父母作提款機，謝謝都不說一聲，也沒有兌現，就忙著出門揮霍去了。這樣的孩子，哪有一點人味呢？所以我說他連基本的佛學常識都沒有，連基本的人情人性都缺失。他後來再向我申請加好友，仍然沒有認識到自己的問題，還說是他的心得。這樣的人我已經見得太多，是邪見入心形成的業障會自動屏蔽正法。要等他掉到地獄裏才知道自己有幾斤幾兩，現在說什麽都沒有用，不值得再對他多說一句話。

所以現在遇到很多同朋，問題提得很多，時間也很長了，卻看不到什麽進步，最大的原因就是先遇到了外道相善、詐親誘惑的惡知識。當邪見先入爲主，於是再怎麽看如來的本願，怎麽聽慈親的大悲，都難相應。這樣的孩子，是最讓如來傷心流淚的。雖說要給他們更多的時間和耐心，但走錯的路、要受的業報，畢竟都是他們自己在受呀！真是令人可憐，又無奈。

有人說爲什麽同樣的話，“老師”（指我）說就可以，別人說就不行？那是因爲他聞法不夠，看不出相似的話後面的差距，如天地懸隔，陰陽兩界。是不是正法，真正在法上有相應的人，一眼就能看出。這就是“見法、入法、住法”。別人問我的話，我看到也能知道大概來歷，這都不是靠猜的。佛法不可以靠猜，只有事實而已。因爲在這個世上大家碰到的假貨多，就不知道真人的樣子了。只有遇到過真人，才能培養出對假貨“一眼假”的靈性視力。如果他分辨不出，甚至以爲說的都一樣，那就要警醒，知道自己的根還沒有紮穩，要小心被似是而非的邪見誤導。

生病還在做事，說明病得不重，還能做自己喜歡又有利於他人的事，這是莫大的福報。這一生不是一直都能有這樣的福報，所以當然要趁著能享福的時候盡量去享福，才符合人之常情，不是嗎？所以這樣的做法並沒有什麽特別，唯一的差別只在個人把什麽當成福報而已。而我深知，這就是托如來恩師的福，在聞法中養成了這樣的觀念和心態。做其他事也有趣，但都不如在法上能夠自利利他來得有價值、有成就感和滿足感。

我們公號得到的打賞並不多，就這樣還會有人關注，不知是微信平台有問題，還是其他的什麽團體在搞事。也有同朋告訴我，因爲打賞過十幾塊錢被她先生看到了，生氣向平台投訴。之前第一個公號就是被投訴“非法經營”，不知是不是類似的情況？因爲我從做公號開始，就連廣告都不接，不願讓瀏覽公號法義的眼睛受到煽動欲望的語言圖象汙染。唯一的經濟收入，就是文章原創打賞。這都能被投訴、加以“非法經營”的罪名，只能說是讓人無言以對、哭笑不得的濁世衆生相。這種事情多了，難免會帶來些負面影響，大家要聞正法的因緣就更難得了，這就是所謂共業所感吧！

一般如有這樣的調查，我們以平常心態對待，就說看了文章覺得好，所以想打賞，這不是很自然嗎？開打賞的公號多了，能夠讓自己覺得受益的並不多，給有質量的原創公號打賞是一種認可和鼓勵。只要在平台規則範圍內，打賞就合情合理，不必大驚小怪。如果這樣回應，對方應該也沒話可說。這類事，只要自己心中沒有私心惡意，就能理直氣壯地坦然應對，不必多想。在日常生活中，正直善良，就是最好的護身符。

善严：老师，就像您说的，我之前也是跟弟弟一样，不知道别人问的问题是有什么地方不对，托大家的福，在群里看老师和同朋的法谈，一点一点慢慢清晰，随着闻法继续，也会去思考他们的问题以及背后的问题，谢谢老师又给学生清晰一遍那位果地觉师兄的不回向的问题，真的是邪见一旦入心就很难去掉，我们会习惯抓住自己所学的，害怕失去。

2023-03-27