【一默如雷】真正的念佛，是時時有懺悔的心

原創 同朋 整理 蒙光

我們在大無比的清淨佛心中鬧别扭，不肯聽佛的話。

當你發現自己是在如來的大悲心中鬧别扭的孩子時，自然就會“念念稱名常懺悔”。

很多人都忘記了懺悔，以為只要有在彌陀佛前合掌念佛就可以了，看不到自己是罪業的結塊。

真正的念佛，是時時有懺悔的心。

何謂凡夫？即是心底充滿無明煩惱，欲望多，瞋恨心重，直到臨終時，此心不止、不消、不絕。

（什麼是凡夫？親鸞聖人自白於「一念多念文意」：

「凡夫者，無明煩惱充斥吾等身中，慾望多，嗔心、嫉妒心重，無有間息。至臨終一念為止，不止、不消、不絕。如水火二河譬喻所示。」）

我們都忘記，自己是煩惱心很重的人。

很多學眞宗的人，都欠缺反省的心。這是宗教教育的問題。

以爲有念佛、有修行，把自己擡得很高，用批判的眼光看别人。

我們每天每天欲望出來，每天每天被欲望的水淹。欲望多到無法滿足，覺得自己受損喫虧時，就被火河所燒。

看我們每天是水河多還是火河多？

到臨終一口氣不來為止，都是水深火熱的人生哦！

以為自己念幾句佛就清淨了，那是自大。

有懺悔的人，就不被水火二河淹没。

有懺悔的人，才會發現自己一直在水火二河中。

——二〇二一年六月二十五日晨　聞法筆記

信慧：感恩老师及时的开示，正应末学漏劣的根机。昨晚正在跟慈亲闹别扭，今日即得闻慈亲的呼唤声。时时会忘记自己地狱必定的事实，时时被提醒在慈亲光明摄护中的极乐必往。惭愧、感恩。南无阿弥陀佛

圣人遗弟：@蒙光　請教老師，我就是經常缺乏反省，雖然也知道自己是罪惡凡夫，貪嗔煩惱，種種慾望一樣也不少，但就是缺乏反省，眼光經常看別人的問題，怎樣才能有懺悔呢？

蒙光：問怎樣才能有懺悔，已是自力的計度。

就以慚愧沒有真實懺悔的心在佛前懺悔吧！

聞不具足時，就會用自力的心去模仿造作，要破我執，唯有極於聞法。

圣人遗弟：請教老師，”和慈親鬧別扭”，是否領解為忘記了慈親時時刻刻的大慈心攝取不捨，又開始自我的種種無明計度，又開始“我要怎樣”、“我要如何”，就像媽媽抱孩子回家喫飯，但孩子卻要拼命掙脫媽媽的懷抱。忘記了自己只有罪惡，忘記自己是零分的存在，但就是這樣的我，慈親依然緊緊抱著，當我被慈親的大悲光明感化時，情不自禁地“南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛”，這就是“念念稱名常懺悔”

蒙光：這些話成為自覺時就是了。

圣人遗弟：感恩老師教誨！

參：光明中的悲淚

覺心：我常體會到佛法是為我一人，在 香港道塲因環境生活受影響聽聞佛法的機會不多；但能夠從老師遺下講座錄音亦得到從何老師多年佛法指引。且台北有瑞照師兄和中國有蒙光師之帶領而可得到聞法機會。但同朋都難勉會受到環境障礙而對佛法掉於輕心這真是難思理解。但反令我自己對佛法更珍惜。唯是覚得內疚的事，因為自己不能夠幫上忙。有很多事不是自己想做就可做 。反而常給自己起煩惱。 可能這就是自己執著吧。

瑞照師兄：互勉

南無阿彌陀佛

是啊，老師不是也常鼓勵我們，只要有心學習佛法，阿彌陀如來一定會賜給我們足夠聞法的資糧嗎？

又，我亦如是。但是如果光煩惱和苦惱而已，則才是我執；如果邊煩惱、慚愧邊歡喜、感恩，則是本願力喔。互勉之。

蒙光：本願力的大風吹着，最後都會吹到淨土

覺心：感恩南無阿彌陀佛。

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「親鸞一個弟子也沒有」

「我能護汝」

「以知恩爲智」

來自淨土的歌聲

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