經教能自學嗎?

原创 蒙光 2021-01-29

經教能自學嗎?

有人把佛經當作中學語文課上的閱讀理解題來做,以爲佛教經論和祖師的著作,自己讀文字就能懂。

沒有遇到老師之前,我也是這麽想的。

尤其是知識分子,肩不能挑,手不能提,四體不勤,五穀不分,其他事做不了,也就讀書還有些自信。而我們這些文科出身的知識分子,在閱讀上何止是自信,簡直是目空一切。

(補充一句:理科出身的知識分子,則往往在邏輯思惟上有迷之優越感。)

依止老師很長一段時間後,才發自内心地感受到:

爲學不知求師,終是枉然!

重點在於,佛法不能靠自學。佛法三藏,經是佛三昧境中流出的文字,論是祖師在三昧境中的相應。沒有三昧相承的感應道交、心心相印,靠自己在世間法拼出來的學問思辨理解力來讀佛經,注定是牛頭不對馬嘴!禪宗爲什麽要印證?印心即是三昧之印。淨土教又何嘗不是如此。若無師父,那就如印祖那樣,閉關證到念佛三昧,再來說法,或許會比較靠譜。但三昧也有眞假淺深,需具眼過來人勘驗始能知。現在一班自命學佛人,既無明眼善知識可依止,自身亦未證三昧,靠從世間法累積的一點世智辯聰來探測佛法,那就要好好想想,藏經裏是怎麽說這種依自意錯解佛意的果報。

如果我們這種程度的凡夫,能夠用自己的頭腦理解佛經,祖師大德都不用講經了,人人皆可開宗立派,成佛作祖。可惜的是,這種想法和做法,居然與大多數知識分子的自我感覺非常相應。所以眼見一些不可一世的學佛人,多是有些文化程度、在世俗的知識領域有所成就、讀過幾本佛經,但是從來沒有接觸過師承、不知傳承爲何物的知識分子。

經教能自學嗎?

在老師那裏可以感受到,用自己的頭腦,再怎麽努力,都憋不出老師自自然然流出的一句話。

教典上同樣一句話,自己看過就看過了,沒有什麽體會。可是一經老師點撥,才發現祖師的心眼所注,不是自己能夠想象的。

因爲老師的語默動靜,不是出自個人的造作。在恩師的身形之後,有佛佛祖祖相承不絕的生命之流。面對老師,有時會有這樣的感受:開口說話的雖是老師,但其實是如來、聖人,有時是從未見過面的太老師瑞劔老師,在親切地爲我解說佛法的奧義、如來的悲心。

聽過老師講法,最大的感受是,自己以爲“讀過”的,其實都沒有真正“讀到”;以爲理解的,都想錯了。而能意識到這個錯過和錯解,是因爲先得到了師教的啓示,被老師親自帶領著飛昇到更高遠的境界,才看到自己原先所處地位之卑下闇陋。

因爲有善知識的帶領,學佛真正成爲一種發現的過程:向內不斷發現真實的自己,向外不斷發現佛法的廣大高明。整個行程,是滿足和驚喜,而不會陷入“我懂了”的愚妄執著。

經教能自學嗎?

本典曾引『華嚴經』言:「汝念善知識,生我如父母,養我如乳母,增長菩提分。如醫療衆疾,如天灑甘露,如日示正道,如月轉淨輪。」

『涅槃經』言:「如經中說,一切梵行因善知識,一切梵行因雖无量,說善知識則已攝盡。」

當知,佛法無人說,雖智莫能解。「善知識是佛法的全部」。

經教能自學嗎?
看著我·護著我·等著我

蒙光:很多同朋因成長和教育環境的關係,即使經歷衆多人生順逆境界,因未接觸過師教傳承,根本不能了解師承心印的可貴。

如一些同朋以爲自己可以看書,就能了解教法中的意味,其實,同樣的文字,即使是自己在不同的年齡階段和心境中看,尚且有不同的感受出來,何況是聖教的文字般若,從佛祖的深密境界中來,若非見道者,是不能如實知其真意的。可以作爲佐證的,是聖教文字的翻譯。如果不是對教典文字的義理有貫通和深入的了解,其翻譯一定會有望文生義的錯誤。而這種錯誤,只要得到過師承口授者,能一望即知。當然,能說明其錯誤之所以,和真實義理之所在,則既需要師教的心法,同時亦必須具備學問的根柢。有時表面看來差不多的一句話,其實深究起來,其內涵極爲複雜深細。同朋因爲多數還未能在教典的研習、教相的學習上有足夠的基礎,往往因爲教典的文字表面上看來淺顯,而不知其後面深細的教相研習的心血。於是得少爲足,甚至對祖師善知識亦生起憍慢之心。

其他不說,將《本典》一部,能從頭到尾講出其大意者,有誰?

莫將容易得,便作等閑看!

蒙光:梵聲有意學習瑞劔老師的《安心的極意》,將瑞劔老師的日文原稿錄入電腦,同時進行翻譯。因比對自己和瑞覺法師對瑞劔老師的法語的翻譯,常會發現一些問題。剛纔就有遇到這樣的情況。當他提出問題時,我一眼看去,就指出所錄入的原文有問題。一查對發現是錄入錯誤。因爲老師的法語直指信心、安心之根底,一字之差,謬以千里。我雖不解日文,卻知道瑞劔老師的精神何在,所以即使是照日文原樣翻譯過來,有問題就是有問題,一核對,果然就是我所發現的問題。所以法的傳承,貴在精神的領會、人格的傳遞,而不是靠自己知解分別的小聰明的努力。

蒙光:剛纔在校對瑞劔老師的法語時,又作了若干必要的校訂。這些校訂,目前只有我能做而已。我是以在瑞劔老師面前報告的心態在做校訂的,還有人是有此能力、持此心態的嗎?

經教能自學嗎?

聞濬:三段文字已转到群上。

且不说圣教,我最近在给孩子们导读《吹小号的天鹅》,之前已经导读过七八遍。都不如这一次体会深刻,特别是作者对天鹅父亲这个角色,之前只知道写的好,自己并没有多少体会。现在再看,感受就会不一样,感觉故事中的父亲鲜活立体地呈现在眼前,让人很触动。

这种触动,其实也源自对圣教的体会。是老师的教法,让自己开始感念父母的用心。这种感念,让自己才能更深体会到这些作品传递的深情。这已经不是文学的技巧了,真的是人格的传递。

蒙光:我對瑞覺師的翻譯從不掩其名,而作了不少關鍵性的校訂。這些校訂,總體上早已經超出了瑞覺原譯的水平。即使現在面對瑞覺,我也有能指出其不足的自信。這是從師教吟味中自然生起的領解和自信。

想到群上有些同朋得少爲足,自以爲讀過幾篇公號上發布的開示,就能越過我而直接把握師教的精神,真是令人可悲可憫。我何嘗不希望出現更多有能力的同朋,能夠將師教的精神、大悲心如實傳達給同胞?但是,如果同朋們對本典、大系尚未能完整頂戴過一遍,於教相不能通達,於安心亦無方向,未能如實領解師教,請問其自立門戶的自信來自哪裏?只不過是以盲引盲,自害害他而已!

2023-01-08

經教能自學嗎?

參:

忘我憶如來

信有得道者

活的人格

依經教傳承,立正見正信

有生命的學問

有父兄在

師資相承

師承和殊勝的夢

法談:體用·傳承·廢立

光的傳承

“一句一字不可加減”

傳承不虛 —— 再説「一句一字不可加減」

本文為原創作品。轉載請勿改動並請註明出處:https://www.horaicn.com/
讚! (0)
Donate 微信掃碼支持網站 微信掃碼支持網站 微信掃碼支持原創 微信掃碼支持原創
Previous 2021-08-17 20:27
Next 2021-08-17 21:21

發佈留言

Please Login to Comment

留言列表(1条)