阿彌陀佛身金色

整理 蒙光 2021-02-08

阿彌陀佛身金色

二〇〇六年七月,老師在靈臺山講法。一位盲眼女尼請老師開示《讚佛偈》(“阿彌陀佛身金色”)。

讚佛偈

問:請解釋“阿彌陀佛身金色”。

答:阿彌陀佛是真實的佛,是很尊貴的佛。要用我們人世間的東西來形容的話,金色最尊貴。而佛心是清淨無比的,所以用金色來形容阿彌陀佛。我們凡夫的心,不管擦了多少粉,把自己裝扮得多漂亮,心都是污濁不清淨的。就是因為凡夫的心是污濁的,所以沒有光出來。

阿彌陀佛身金色

問:請解釋“相好光明無等倫”。

答:阿彌陀佛的相好、光明,沒有東西可以比得上。佛心清淨無比、智慧圓滿,才有那樣的相好、光明。是心清淨,才有相好出來。而“無等倫”,也不是我們凡夫所能想像得到的。這樣的阿彌陀佛是為你而來的!是你的阿彌陀佛!凡夫的心不清淨,是染著、亂七八糟,但是不用擔心。因為我們的心雖然亂七八糟,但是清淨無比的阿彌陀佛就是為了要救像我們這樣的眾生,才來到這個世間的。

阿彌陀佛身金色

問:請教“白毫宛轉五須彌”。

答:“白毫”也是相好之一,“須彌”是很高的山。阿彌陀佛白毫的光明,沒有限量。阿彌陀佛有多大呢?比須彌山還大,我們人沒有辦法想像他。他大到遍滿天地宇宙,是用這樣大的慈悲智慧來度化我們。如果阿彌陀佛像我們人一樣大的話,我們會覺得他靠不住。

阿彌陀佛身金色

問:請教“紺目澄清四大海”。

答:心漂亮的人,眼睛就漂亮。不止眼睛漂亮,他的身體也漂亮。心不好的人,他的臉相就不好。阿彌陀佛的心是清淨無比的,所以是無礙,無所障礙。我們人的心,斤斤計較,臉相就不好。相好是表示心好。貓狗的心就造貓狗的身出來。所以說:佛的相好如金山。金是清淨的顏色,而山巨大無比,所以說“如金山”。這是在讚歎佛。

阿彌陀佛身金色

問:請教“光中化佛無數億”。

答:阿彌陀佛的心中、身中,遍滿了諸佛菩薩。我們的心中不是菩薩一堆,而是蟲一堆。(眾笑)蟲蠢蠢欲動,每天都腐蝕著我們的心,讓我們每天都在煩惱又煩惱。

單是蟲還好,我們還有貪瞋癡的三毒鬼。我們心中有無數的蟲、三毒的鬼,阿彌陀佛就是要把它們包在光明裏、包在阿彌陀佛的佛光裏。

蟲也好、三毒鬼也好,被包在阿彌陀佛的光明裏、佛光裏,就會受到阿彌陀佛的感化。所以到淨土的鬼,也會變成佛。淨土是沒有鬼的。

阿彌陀佛身金色

問:請教“四十八願度眾生,九品咸令登彼岸”。

答:雖說九品,其實就是一品而已,那一品就是十八願。它只是暫時分成九品。九品都是導眾生入十八願的真實世界。

有九品,大家想要哪品啊?

(答:上品)

阿彌陀佛身金色

那怎麼去上品呢?

(答:爭取吧)

在這個世間不努力的人,為了到淨土能努力嗎?有多少力量可以努力呢?有什麼力量可以爭取呢?我們是沒有力量去爭取的。還沒爭取到就嗚呼哀哉了。

阿彌陀佛身金色

我們人,出了家,慢心就容易出來。出了家以後,就高人一等了。其實不是的。即使出了家,也還是一樣貪瞋癡具足啊。不要說上品,我們連個下品下生都很難。

如果以為可以往生上品的話,那比在家人還差。在家的人,就是因為自己在家作業太重,天天在造業,所以那種向道的心,比出家人還要強。出家人,很多自以為出了家,就高高在上了,就比在家人還要殊勝,那都是出家人的傲慢。

阿彌陀佛身金色

光按:
漢地流行的《讚佛偈》(“阿彌陀佛身金色”),傳為北宋時擇瑛法師作,出自其所著《淨土修證儀》(已佚),至今已近千年。
偈意本於《觀經》,近千年來,此偈唱頌講釋者多,皆以觀佛身莊嚴為修法,勸勵勤行,求登上品。能如師之應機導引,見佛身即見佛心,明機法而示不二,泯差别而入眞實,讚佛德而徹底佛之大悲本願者,則未見。

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    […] 老师,我们上周学的《本典26》第六章五愿开示的内容了,高祖依五愿开示,建立<教.行.信.证.真佛土>的大法门,上上周学习了“真假愿海”(化身土卷),听闻老师的讲解,同朋们能感受到亲鸾圣人毕生心血所成《教行信证》要传达给我这样无智无识的底下凡夫的真实利益是什么,不仅能让我们理性上知道了这个教法的无懈可击,更是从感性上感受到阿弥陀佛真的好慈悲,全方位无一遗漏的要救到每一个众生,哪怕是我们这样的“逆子”!老师在课中分享阿弥陀佛身金色是为了谁?诵了很多年的赞佛偈,从未感受佛的慈亲心,真是被五欲六尘蒙蔽的“真暗闇”的心,只有在老师这,能让我们这颗在外打滚的心有停歇处,找到大安慰,感受大满足,无比的庆幸和感恩,谢谢老师! […]