原創 同朋 整理 蒙光 2022-07-14
此文中的“煤球”即道音同朋，師門中“道”輩，大致於2007年以後皈依。
此番對話後，過了半年，同朋（2020年11月22日）往生，時年四十四歲。
找到兩則與她的法談紀録，以表懷念，亦供同朋們參攷。
一
你看那月亮（道音）：师兄，今天拜读以下这段法语：
“無論任何業障（「業報」）現前，業障皆已非業障，皆被化為遇佛法的因緣，所以任何業障都變成「感恩」，這是轉惡成德（善）。所以真正的信心行者，當業報現前時，不會逃避，反而慶喜業報；因為業報被轉為遇佛法的因緣，所以對每一個業障都是「感恩」的。”
我却非常迷惘，因为腿疾，我可能因此丢了工作，眼看状况变得糟糕，内心充满了惶恐。如果没有了工作，我的生存就会出现问题，连累家人不说，自己也难受。这两天都在家，腿有时没太多力气，然后拜读法语也心烦气躁的，感恩的心也升不起来。
蒙光：在我們心中，生生世世的生死，和此世的生活，哪個比重更大呢？
感恩的心不是得救的條件，也不是修行的證明，是如實頂戴信心的自然流露。感恩不起來，是因爲不覺得可貴，事實上並沒有真的得到。你說“要感恩”，那不是佛法，只是心隨境轉、起滅不定的欲望。
生存的順逆，是業報隨緣的顯現。如果順境就感恩，是水河。逆境無法感恩，是火河。
如果能如佛法地觀察自己的人生，就知道自己深陷水火二河、地獄必定的事實。而如來對我的救度無條件，呼喚聲是跨越水火二河的白道，在白道上，才有真實的安心。
二
蒙光：頂戴“大悲心”，從“大悲心”出發，世間法的仁義禮智信之教化，與出世間法無我利他的功德莊嚴，皆應是念佛人知恩報恩的生活內容。
煤球：南无阿弥陀佛，谢谢师兄🙏[玫瑰]
煤球：像阿弥陀佛一样，不忘我
煤球：我的心脏问题一直查不出原因，所有排查心脏重大问题的检查项目都显示没有大问题。但实际感受就是异常
煤球：医生下不了定论，只好暂时归结为精神问题
蒙光：心病還須心藥醫。老師當年的心臟病，也是在瑞劔老師座下頂戴了大悲心治好的。
煤球：好
煤球：佛法說“身土不二”，一個地方“土德”不彰，是生在此地的“我”沒有佛法的緣故。（師教點滴：“土德”與二諦）
——健康出了问题，也是我没有佛法的缘故
蒙光：能這樣想，就是懺悔了。
南無阿彌陀佛
煤球：这一个月过得痛苦不堪，种种烦恼萌生，简直就是一个人的地狱
煤球：有一天夜里憋气醒来，感觉自己完蛋了，但又很不甘
蒙光：如果這一生，自身沒有頂戴到佛心，又不能對他人有所利益，沒法心安理得地走。這是無常在對我們說法。
煤球：也看似有诵经，但放下经书，烦恼又漫过头顶
蒙光：誦經、念佛，要落實在生活中。心上憶念思惟，事上反省實踐。真信受自然奉行，否則，只是將誦經當作一種逃避現實的手段而已。
蒙光：所以有時誦經不如聽聞，聽聞不如憶念，憶念不如實踐。這就是耳聞、心聞、身聞的區別。
煤球：好的！我要抓紧时间了
蒙光：今現在的救度，要用今現在往生的心去頂戴。
煤球：好，可是有时一转身又忘了。可咋办
煤球：但答案其实也在心间
蒙光：當年你就問過老師這個問題了。
你問：被各種業緣所牽，念佛聞法，常常忘記了，怎麽辦？
老師說：想起來再繼續。
老師說：拜讀聖教時，現在我死的話該怎麼辦？要以這樣的心情拜讀聖教。要用念死的心拜讀聖教。雖然你現在乍看之下很健康地活著，但是無常老少不定，什麼時候來不曉得。
你問：無法持續地念死聞法，但老師說年輕時要徹底地學習，發現自己真的做不到，該怎麼辦？
老師回答說：沒有錯，凡夫無法持續，要忍耐，哪怕忘記了，想起來再繼續，唯有這個辦法而已。
煤球：老师早已看透了我这样的凡夫
煤球：南无阿弥陀佛
蒙光：佛法，是熟處轉生，生處轉熟。
我們無始以來，熟的是造作煩惱、隨業流轉，生的是憶念佛德，自行化他。
所謂野鹿難繫，家狗自馴。菩提是山中的野鹿抓不住，煩惱是家養的老犬常相伴。
不下點功夫去轉熟爲生，轉生成熟，我們的人生，最後給自己端上來的就是夾生飯而已。
煤球：师兄居然记得我的提问
真是感动
蒙光：因爲那也是我的問題呀！當然記得。而且好在後來我做了整理，所以印象更深。剛纔在存的文檔裏一搜就找到了。
蒙光：你應該也還有印象吧？
煤球：我竟然连自己问过的问题都忘记了，现在又冒出同样的问题，说明我压根就没真的将老师的回答记在心里
煤球：我重复的都是在临时抱佛脚
蒙光：這就是輪回了。不要等到來世，你看我們現在就在重複同樣的問題和煩惱。更不要說生生世世。
煤球：刚才伟群打电话给我。我难受的时候有时就会自暴自弃，治又治不好，有的问题吃了药反而冒出副作用，这样下去就是完蛋，就很沮丧。另一面，又想活下去。但活下去的意义是什么，刚好最近又顶戴到公号的法文，解答了我心里的疑问
煤球：每天我都告诉自己这些不适没什么，我行，阿弥陀佛在看着我
蒙光：哪怕能活著一天，念出一聲佛號都是尊貴無比。
不是哪一道的生命，也不是每個人，都能念佛。生生世世的眷屬，多少人在期待你幫助他們脫離苦海，這一聲“南無阿彌陀佛”從你口中出來，冥冥中有多少衆生得到利益！這樣的生命，如何能不珍惜，怎麽可以輕易捨棄呢？
煤球：在公号法文里，这两天拜读的时候，感觉每个文字都能发光，都很珍贵。心里也充满了希望。
煤球：我要努力好起来
蒙光：必須的！💪我們是如來的親子，不是義子。
煤球：谢谢师兄及时的提醒和鼓励！
蒙光：回家的路，一個也不能少。
煤球：好的，一定[玫瑰]
三
（以上數則法談重發群上）
不退：南无阿弥陀佛 煤球这个名字令人感动。我也是煤球一样的存在
蒙光：“煤球”，是瑞劔老師著作中獨創的用語，形容凡夫的根性。
凡夫若未遇到佛的智慧火，煤球就只是煤球，是烏漆抹黑的存在，再如何努力想要洗白，本質都是黑的。（現是罪惡生死凡夫；無明煩惱充斥吾身＊）
＊《親鸞聖人》的二十三次感動·三：
所謂凡夫，無明煩惱充斥我們的身體，欲望也多，怒氣、嗔恨、妒忌的心多，無有間息，到臨終的一念為止，不止、不消、不絕。
「親鸞一個弟子也沒有」：
什麼是凡夫？親鸞聖人自白於「一念多念文意」：
「凡夫者，無明煩惱充斥吾等身中，慾望多，嗔心、嫉妒心重，無有間息。至臨終一念為止，不止、不消、不絕。如水火二河譬喻所示。」
這就是佛眼中的凡夫。
有不接受自己本來面目的凡夫，就會千方百計給自己打蠟，再厚厚地上一層白漆，在人前顯出潔白光亮的樣子。但不論如何小心維護，時間長了，內在的黑渣碎塊，一不小心還是會掉出來。（外現賢善精進之相，內懷虛假）
直到遇到佛的智慧火，被佛點燃，才知道煤球是煤球的當下，是可以被佛的火種點燃，如佛一般發光發熱，能照亮、溫暖他人的存在。那些原來嫌棄厭惡、避之唯恐不及的黑渣碎塊，現在正是能被點燃、散發能量功德的原材料。（轉惡成德正智；不斷煩惱得涅槃）
此能發光發熱的煤球，就是“機法一體”的存在。（唯能常稱如來號，應報大悲弘誓恩）
瑞劔老師關於“煤球”的開示：
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