整理 釋蒙光 2023-12-30
一
蒙光:
《總序之文》講釋系列,共十五講,已全部上傳到我的新舊兩個微信視頻號上。爲方便同朋,分上下兩期轉發到公號上,並附上了師教相承的法語開示鏈接爲參攷。
這是第一次用中文講說《總序》的嚐試和努力成果。從《總序》的講座之後,我們有幸又陸續將《淨土真宗課誦本》中的經教法語作了系統講解。盡管還只是初步的消文釋義,也已爲將來同朋們研習經教做好了鋪墊工作。這都是托香港道場和來到現場同參法座的同朋們的福,才得以完成這一系列的講座。
希望有更多同朋從系列講座中利益,也希望有同朋發心加入到法座的整理、視頻的製作中來,讓師教更廣泛地利益有情。大悲傳普化,真成報佛恩,這是佛佛祖祖的念力,亦是佛子的本分自然。
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
選擇:
南无阿弥陀佛
顶礼蒙光老师
老师!请问什么是"心法”。
蒙光:與佛心感應道交之法。
選擇:是凡心被”若不生者,不取正觉"的大悲心感动,喊出了一声"妈妈”(阿弥陀佛),我的慈亲是阿弥陀佛呀!
不知是否如是?恳请老师批评指正南无阿弥陀佛
蒙光:是的
選擇:感谢恩师,南无阿弥陀佛
二
蒙光:有沒有那種已經遇到大宇宙最高頻的“靈體”,卻不想被祂調頻,只想着如何自主調頻才能成為祂(聖道門)或接受祂(自力信行)的人?
則盈:学佛是提高生命的維度,而不是求长生不老。
蒙光:最高的維度是無量光壽,何止長生不老。
聞濬:
佛法最重要的就是正见。学法求道不能只靠一腔热血,一时的激情。有些人学了佛以后,也会说“我是佛的弟子”、“我是佛的孩子”……能这样想,当然也很好。但是要知道,我们凡夫是很擅长自我欺骗的。唯有在理智和情感上不断地提升,依佛法正见而转化自身。
不要以为自己现在在学佛,就万事大吉了。不。如果你始终是以迷界的感情来亲近佛法,那么迷失、堕落是迟早的事。就像《楞严经》里,世尊问阿难,你为什么来学佛?阿难说是因为看到世尊的长相非常庄严。要知道阿难不仅是佛的堂弟,更是证到了初果。但是就因为用心不对,就着了外道的道。而他示现的这种用心,不正是我们凡夫常有的心态吗——“阿弥陀佛到底怎么样,我也不太清楚……我看这老师讲得不错,那就蛮听一下……反正现在也没有别的可听了……我就蛮信一下吧……”如果只是这样想,那是远远不够的。
你想真正有些深刻的体会,还需要非常长时间的闻法,来转化自己的迷心。这不是要我们像佛那样彻底地开智慧。但是,你要是一点没受到智慧光明的照耀,那你说学佛,也只不过是自欺欺人。
一个真正的学佛人,他可以没有知识,但是在佛法上他是不含糊的。他碰到别人乱讲佛法、讲神魔外道,不会被他们所转。看过真货的人,遇到假货,一眼便知。闻法的功德就在这个地方。所以,具足正见,非常重要。
——今天重温老师《楞严经》共修时的一段讲法,非常有感触。遂整理出来,与各位同朋同沾法露。
三
不捨:老师,很久没有与您联系,今天找您是学生遇到麻烦事情了,不知道怎么办才好。
我的一个妹妹得了精神病。找了一个师父做法,他说我妹妹的身体被夺舍了。就是有很多神在我妹妹的身体里争夺她的身体。
开始用的鬼门十三针,但是针没有扎完,因为医生不敢背因果。扎完她清醒了一些。
后来又反反复复,才找的法师。法师做法后清醒没多久,又反反复复。
今天看你在群里转发“灵魂的存在”,忍不住联系您。不知您有没有遇到这种情况,有没有什么方法分享的。
盼回复。
蒙光:念佛就是最好的方法。
你們都是不見棺材不落淚,臨時要抱哪隻脚是佛脚都不知道!你妹妹是小問題,你這様毫無責任感輕飄飄地活着,將來會遇到的才是大問題!
不捨:[聊天记录]
不捨:你是不是要去买夏天的裙子,找你老汉要钱?
不捨:你清醒的时候,就念南无阿弥陀佛。
不捨:不要停,一直念。
不捨:你要保持自己的意念。
不捨:念南无阿弥陀佛
妹妹:我都不知道怎么了
妹妹:有怎么多情绪
妹妹:我是疯了吗
妹妹:这不是我自己吧
不捨:那你念念佛的名号
妹妹:[语音] 00:14
不捨:念佛
不捨:什么都不知道的时候,就念佛吧
不捨:你现在只做一件事,念佛。
妹妹:念了,原来如此,但是念了没有感觉呀
妹妹:是不是假的呀?
不捨:没有感觉,是因为你还没有与佛主产生联系。多念念,就会有感情的。
妹妹:那要念多久才能有感应呢?
妹妹:怎么念才能有感应呢?
不捨:不知道,看缘分。
妹妹:也就说连你们这么厉害的人,老师都不知道啊
妹妹:这世界真的很美好吗?那为什么还有死亡呢?人为什么要死呢?
妹妹:我怎么什么都不知道啊,你们怎么也什么都不知道啊,你们不是很厉害吗?
妹妹:听懂了,好像没有完全听懂,我理解了,好像没有完全理解
妹妹:[语音] 00:39
妹妹:[语音] 00:22
不捨:念佛吧
不捨:只要你有一点儿意识,就一直念下去
不捨:念佛吧
不捨:是你自己的意识的时候,你要念佛
妹妹:[语音] 00:31
不捨:你想要的,佛会告诉你。
不捨:你要好好念佛。
不捨:南无阿弥陀佛
——[聊天记录]
不捨:她现在连我都不认识了
这几天一直在为她念佛,也叫她念佛。清醒的时候就一直念。
蒙光:你連佛是什麽都不説,就叫她念個聲音,有多大作用?!
你枉自認識我這麽久,我是這麽教你的嗎?我在群裡是像你這麽説給人聽的嗎?
不捨:老师,我引导有误。
不捨:我该怎么引导她?
蒙光:告訴她什麽是阿彌陀佛。答案自己在公號和群上找。
蒙光:養兵千日,一上陣發現全是巨嬰。眞教我情何以堪!
不捨:老师
无常显示在我面前,什么妖魔鬼怪,都在我妹妹的身体里。
不捨:我要把她治好。
不捨:我要去实践,等我治好了她,我再在群里说法。[合十][合十][合十]
蒙光:
什么妖魔鬼怪,都在我妹妹的身体里。
——最危險的妖魔鬼怪不是在你妹妹身體裏,是在你心裡。最大的是懶鬼和貪欲鬼,讓你沈溺欲望,逺離佛法。不要嫁禍於人。
不捨:您说的是
不捨:再这副样子,死了活该!
蒙光:眞這樣想,就還有救!
不捨:温水煮青蛙,渐渐沉沦在水生火热中……
不捨:老师,这是我在书上翻到的关于“南无阿弥陀佛”的注解
不捨:元旦我要回老家,回去我给她好好解释
不捨:这本《佛说阿弥陀佛经》要解讲记是我从网上买的,最近在读。
不捨:
这是您寄给我的书,放在床头柜的,本来打算这个冬天全部读完,然后收集问题再向您请教的。
不捨:没有料到妹妹突然被邪灵附体,慌了阵脚提前找您,被您一顿说也好,这样加快我的进程。从现在开始,争取寒假期间好好读读。
【淩晨00:24】
蒙光:我没叫你讀什麽《要解講記》。
蒙光:叫你看公號文章你不看,要怎麽説你才肯聽呢?
【淩晨01:46】
蒙光:
求你去看,不要再問我這樣的問題了。說是學佛,連自己學什麽法門都不知道,我在群裏、公號上幾年時間整理的師教,發布的文章、法談,你好像完全沒有概念。
叫你看公號,你倒好,自己去買一本什麽《要解講記》來做筆記,裏面講的如何我不好說什麽,只能說和我現在所學所說的,完全牛頭不對馬嘴。
我不知道你跟誰學的佛,但可以確定你不是跟我學的。所以有問題請不要問我。
【第二天】
不捨:老师,早上好。
学生知错了,公号的文章也有看呢。我明白了,以后不犯这种错了。
蒙光:你好好在佛前懺悔自己的自私愚昧,感謝佛的不棄不捨,感謝你妹妹示現的提醒。在佛前好好誦《正信偈》、《阿彌陀經》,《課誦本》中的《讚佛偈》等都可以。將老師開示、我們法談中講阿彌陀佛的慈悲、光明、功德的內容,轉述給你妹妹,讓她有基本的認知。不然你枉學佛、枉爲人姐。
不捨:老师,我记得以前给您讲放生的时候,您说可以诵读《阿弥陀经》,我以为是《佛说阿弥陀经》,于是在网上看到就买回来了。顺便又买了一本《要解讲记》。
请您原谅我,我不知道这些。
不捨:我准备把这两本书拿回去给我妹妹。
不捨:其中一本是您送给我的,送了两本。
不捨:老师,您不要为了我急啊,平时我在看您给我的书,群里的消息也在看。
我妹妹突然被附体,我心里慌,引导有误。这次回家,找到她好好说。
不捨:现在年轻人就业压力大,找工作不如意。她因为对自己的工作环境不满意而心生负面情绪,再加上身体虚弱,于是感召到了东西附体。
家中亲人都是凡夫,没有办法,只能找茅山道士做了法,解了燃眉之急。
后期的治疗中,要用佛法填充她的心灵,重新构建她的价值观。
蒙光:《阿彌陀經》當然是《佛説阿彌陀經》。只是各家講解不同。我叫你喫熟地黄,你自個去買了生地黄,結果還喫了大黄,這叫没常識,出了問題是自作孽!
你那两本一般不是不能看,可我們流通的經教你居然一本都拿不出來。就像學生上課連課本都不知道是哪一本,你得是多麽粗心大意才能這樣浪費自己的生命啊!
不捨:我们的书我在看。
不捨:《要解讲记》我十二月才买的,最近正在看,之前都是看的我们的书。
不捨:那天晚上拍照给您,是因为它们放在最上面,我顺手拿的。
蒙光:課誦本有没有?
不捨:有,电子档的打印出来太厚了,我在群里买的。
蒙光:用起來。我已没心情和你説更多了。你繼續這様我會請你出群。
不捨:您不要气,没必要为我生气。请我出群,那是我没有福分,能把位置让出来,给其他同朋受益,也算我做了桩好事。我已经没有出息,不让挡了别人的路。
不捨:老师您不跟我说了,已经到了这个份上,看不看,学不学,真的看我自己的造化,您已经仁至义尽了。
不捨:等我大概明白些了,才有脸找您。
蒙光:你要說這種沒出息的話,就真沒辦法了。隨你吧!
【以上對話轉到“呼喚聲”群】
如然:不知道为什么感觉她妹妹在为她说法,这位同朋又在为我说法
归去来:是的,老師看到的不僅是這位同朋妹妹的問題,她自身的問題更嚴重,希望這位同朋能認真領會老師所講的,同時認真學習公眾號文章,把心用在佛法上,自己的問題解決了,才能从佛法上給予妹妹幫助,才能不枉費老師一片苦心。
如然:4月份的时候有同这位同朋聊了一些心得,并提醒互精进,建议她每天至少抽一点时间哪怕闻一篇,假以时日定能体会何为凡夫何为佛
所以在我看来她的妹妹更像在为她说法,而她又在为我说法
闻澈:学法雷辙,只,唯,看蒙光老师,瑞默老师,瑞剑老师的,别的一律别看,这不仅仅是师教精神,而是对自己真实能得到受用,南无阿弥陀佛!
如然:@不舍 我看到第一感受是师兄没有真正的去闻法,师兄,我觉得好可惜,这么好的法,这么好的宝贝,一切都是在说法,好事可能是坏事,坏事也可能是好事,希望师兄能够通过妹妹的事情能够惊醒,精进闻法
如然:另外蒙光老师的意思不是真正的让你出群,而是通过这样的方式希望你能够警醒,赶紧回头,回到真宗的群里,回到大願海,慈悲海,阿弥陀佛一直在等我们
如然:@不舍 师兄是老师,应该更能体会蒙光老师的心
【不捨對“呼喚聲”群上的法談無回應,只在私人對話中給我留言】
不捨:不管您认不认我,但是您真的影响我很大。我会感激您一生。是您重新构建起了我的世界观。当我现在再次看这个世界,跟从前一样的事物,认识已经提升了。也能明辨是非了。
如果您非要我从专业,学术上去讲佛法,我还不会。但是它有真正地改变我的生活,我的生命质量。
蒙光:明明是你不認我,我説的話都當耳邊風,不要顛倒黑白好嗎?
又我要你做人、信仰要認眞,什麽時候要求你專業和學術?
不捨:老师请您原谅,我的习气太重,正见没有确立前,真的连话都不知道怎么说,也不知道自己是怎么做的。这两年,我确实把您的话当耳旁风了。不是您不认我,是我不认您。但是一接近您,借助您的无量光,我才看得见自己的昏庸糊涂啊!
不捨:老师,元旦节我要回去,请您教我,我该怎么教我妹妹念佛。请您帮帮她吧。
经过治疗后,她说有太阳的时候,她还好。从下午到夜里就不清醒了,感觉它要占据自己的思想。
没有治疗之前,她连身体都控制不了。
蒙光:我一直到上面的對話都在教你,如果你只想要個自己無需用心也不必動腦的現成答案,不要說我這裏沒有,佛法中都不會有這樣的東西。
不捨:不是,我无脑,我怕我误导了她。
蒙光:再說一遍,聽不懂也不要再問了。
把公號和群上的文章、信息、視頻、音頻好好學一下。答案都在裏面。還有問題,問同朋吧。你不是無腦,是無心。
蒙光:人不知自救,佛要救也救不到的。
【我沒有再回應“不捨”,在“呼喚聲”群留言】
蒙光:(下為引用)
不舍:老师,要多久您才能解除“禁言”啊。您最近生活和工作还好吗?
蒙光:剛解禁
不舍:您这几次“禁言”,一次比一次长,让人有些害怕。因为自己的人格还需要老师继续培养灌输才能成熟。很感恩遇见老师,老师“禁言”的日子,又想念又担忧。中国传统的思想表达是含蓄委婉的。可是我还没学会,所以话说的诚实——就是“很想念”。
也很内疚,因为在佛法上面,我并不用功。没有力气专研。我还是很喜欢文学。您推荐的叶嘉莹的两本书我已经读了,现在正在读龚鹏程的《中国传统文化十五讲》,这本书也很好看。
我知道老师其实更希望我在佛法上用功一点,但是我真的没有力气专研。希望老师原谅我,再给我一点时间。
您寄给我的书,看了一大半了。非常受用。最有收获的是,在传统文化的滋养下,感知其魅力,能够分辨传统与当下生活氛围的差别。当意识到差别的时候,正是心里的传统观念的觉察和苏醒。这种感觉让人很愉悦。
好几次想给老师汇报自己的学习心得,但是感情和时机都还没有达到。
关于老师“禁言”,我想说,老师以后少转发点吧。真的害怕老师接受一次比一次还长的“禁言”。还是希望每天能感受到老师,有老师依止,心里才是安的。
蒙光:剛剛解封,這兩天連續上課作文,有些應接不暇,沒有及時回復,抱歉。
放心,我知道自己最該做的是什麽,希望我們能一同努力下去。
佛教的著作看得少不要緊,但是要看,而且要持續。日計不足,月計有餘。因爲切身體會觀察到,臨時是抱不到佛腳的,平時就要練習抱上。生命到最緊要關頭,什麽能幫得了自己?不是這樣的學問,看多看少都無關緊要。而如果知道能救得了自己卻夠不着的藥,需要時就會後悔爲什麽沒有放在觸手可及之處。
每天不用讀很多,但不要斷,像喫飯一樣,養成習慣,自然就有力量了。爲了這個身體,每天要喫三餐,爲了靈性的滿足,每天也要有一定量的靈性資糧的攝入才可以。另外,每週的共修,四書和佛教,當天就發布一些文字和錄音,盡快聽完,跟上我們的學習進度,交流起來才能同步。我這都有點婆婆媽媽太瑣碎了,是把老師當學生教,還布置作業呢。謝謝你的留言,也多在群上和同朋們分享吧!
蒙光:上次話沒說完。
你說現在看國學、詩詞的內容更加受用,這也很好,佛法不是佛書所說的道理才是佛法,佛法同樣是飛花落葉、日昇月恒,大千世界,兒女情長……這些都是苦空無常、無我,也是常樂我淨。生命的詩意,啓發我們追尋更高、更真實的存在,直到遇到佛法,才知道萬物之美,只有在悲憫的心中才不會褪色。也只有大悲中生出的大願,與一切衆生共成正覺的心意和修行,才令世間得到究竟莊嚴,究竟清涼。所以藝術體會得深了,就是宗教。我在古典文學中體會到的,也是佛法。
真正的佛法,不必用佛教的術語,是用佛心來生活,是用佛所賜予的眼光來觀照。心眼一換,就發現這個世界,不止是肉眼中所見到的形形色色的色法,也不止於這顆心感受到的愛恨、認識的觀念,是一體的大生命中,無邊光明無盡壽命的功德之海、恩惠之海。
今天的《楞嚴經》共修時,也講到這個意思,你可以聽一下。將佛法活出來,活在我們的生活、興趣中,我們的生命才得到安頓,有真受用。
不舍:感恩老师的教诲。
一:一直以来,在老师面前坦诚相对,相处快一年,老师应该了解学生的心意。只是学生愚笨,心意无法用词汇准确地表达出来。就算这样,我想以老师的学识和阅历也能够全面地看待学生,不会偏见,不然不敢这番口无遮拦地诚实告之。
二:好喜欢老师后面的这一段话呀。看完完全无负担了。好开心,我可以无忧无虑地看我喜欢的书喽。但是老师相信我,等我把艺术门类有一个系统认识之后,就会看佛经的。
蒙光:不是先後的關係,是喫飯和配菜的關係。菜再好喫,主食味道再淡,也還是要保證攝取量滴!
(上為引用)
蒙光:電腦和手機保留的紀錄不全,往前翻了一下,和這位“不捨”同朋最早的只有去年的對話。上面摘錄了不涉及個人情況的法談片段。
當時就一直在提醒她要聞法、要聞法,從前面的對話看,並沒有聽進去。現在碰到事了,追著我想辦法、要答案。如果佛法是錢,是物,我力所能及的範圍內也很願意給出,只要她有福報能受。但法義和信心要怎麽給呢?佛法不是東西,是自己有多少恭敬心,有多少體會,才能從自己身上分享出多少功德的心法。如果一個學生平時不聽課,進了攷場一發下攷卷就向老師要標凖答案,哪個老師幫得了她?這位同朋自己也是身爲老師,請問她要怎麽做學生呢?
佛法是各自在生死場上的較量。每個人都要面對自己的生死。淨土法門,是與如來一同面對。與如來同行的當下,就是與聖人同行、與歷代祖師善知識們、與蓮池海會菩薩同行,所以無有畏懼。而更多人是平時不信有後生一大事,臨到業力現前時只有自己一人孤獨地面對,平時以爲可以依靠的親人、師長、朋友……在那一刻無一隨身,無人可靠,此時再來後悔,已是追悔莫及!
德信:老師教誨得是。聞法是爲己之學,佛心平等,聖教無別,老師對每一個人都是知無不言,言無不盡。已經有這麼好的條件了,能否聞到,全看自己是否對自己的生命負責。都是成年人了,自己對自己的人生負責是起碼的自覺,自己要擺爛、躺平,佛奈眾生何⋯⋯
別人的問題,也是自己的問題,以爲有老師在,遇到問題就來要現成答案,既是對自己不負責,也是對善知識不尊重,更是對法的輕慢,也正是妥妥的“邪見驕慢惡眾生”的本質的顯現,這是自己需要痛切反省的。
如老師所言,佛法是真劍的較量,不是小孩子打打鬧鬧,今現在就是真暗闇,自己平日不下工夫,喊老師也沒有用。悠哉悠哉地混日子,把佛法,把老師,把阿彌陀佛當成是遇到問題時臨時用一下的工具,這是最要不得的,我這樣的心態,心口不一的說“懺悔”也太輕浮了,唯有在佛前謝罪。老師今日的教誨,當千思千思,日日反省。
四
最後,還是給這位“不捨”同朋發了以下幾個鏈接:
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