仰見明月

瑞劍老師法語 釋蒙光校

（一）　南無阿彌陀佛

以為能往生　卻不能往生的淨土

無法往生者往生　不可思議

信「佛智不思議的本願力」是不思議外，信心没有。用凡夫的知識和想法是無法往生的。

「南無阿彌陀佛之本願力的呼喚聲」外，從自己這邊拿出來的東西一樣也没有。

依「就這樣地」往生。

依深妙的南無阿彌陀佛的功德力往生。

本願力好大呀！忘記自己，唯是仰信。

阿彌陀如來的智願海，深廣無涯底。

憶念本願名號者，自然地即時入必定。

常應憶念如來和本願名號。

「極樂之道只一條　南無阿彌陀。」

「仰讚嘆，俯慚愧。」

「無限大空的智慧　無限大海的慈悲　我安

　罪與障的當下　就這樣地。」

（二）　南無阿彌陀佛

想得信心後往生的是自力，以為頂戴了所以能往生的也是「計度」。用自己的想法無法往生。

「南無阿彌陀佛之本願力的呼喚聲」外，從自己這邊拿出來的東西没有。

勅命是本願名號、「就那樣地來」、「請就那樣地來」。

依就這樣地往生。「就這樣地」的吟味甚深微妙。

「就這樣地」一句，一生無不自由。

南無至心歸命禮　西方不可思議尊。

依佛智不思議的名願力往生。

「阿彌陀佛——一定救汝喔」（法）也是南無阿彌陀佛，「南無——謝謝您」（機）也是南無阿彌陀佛。

「機」亦南無阿彌陀佛，「法」亦南無阿彌陀佛。機法一體，南無阿彌陀佛。

我的信心亦被成就在「南無」二字。

「心念言語所不及　歸命不可思議尊」（和讚No.37·三五）。

六字中生死與佛共行旅。

一度聞得者即往生　南無阿彌陀佛。

六字尊號是決定往生的標誌，念佛，念哦！念哦！是爲報謝佛恩。

佛法第一、孝養父母、待人親切。

佛法是健康長壽之本。

「若有缺席一天的話很抱歉，要記得在佛前禮謝後才用早餐哦。」（家父，久太郎）

（三）　南無阿彌陀佛

「大信心海，甚以叵入，由佛力發起故；

真實樂邦，甚以易往，藉願力即生故」（化卷）。

怎麼樣也無法往生，本願有故能往生。

二利（自利利他）圓滿的大正覺，依南無阿彌陀佛的功德力往生。

正覺之功德力外，無信心，亦無往生（師説）。

想取信心後往生、想依念佛往生、想安心後往生，這想的心是自力。「如來尊號甚分明」（行卷）。

依南無阿彌陀佛往生，依本願力往生。

不憶念威神功德不可思議的阿彌陀如來，想完成自己以後往生的不是他力。「他力者如來的本願力也」（行卷）。

本願力是佛智，仰信佛智的不思議是不思議的是信心。

不仰信二利（自利利他）圓滿、悲智圓滿的如來，想「變成如此後往生」、「變成那樣後往生」、「像某人那樣後往生」、「做什麼什麼才往生」等，這些計度皆是自力。

「信憑佛心一度起 即契真實法之道」（一念歸命的信心）（蓮如上人）。

「罪深（機的深信）信憑如來（法的深信）身 依法之力往西方」（入正定聚）（蓮如上人）。

「心定聞法道自然 稱南無阿彌陀佛」(於聞法中安心安堵者，自然有稱名報恩之行)（知恩報德）（蓮如上人）。

源信和尚説阿彌陀如來是「大慈悲母」，歸命之。大慈悲母的如來不論何時皆不離我，令人心篤定。

一聞我的往生已濟於南無阿彌陀佛

過去、未來、現在三世之業障　悉成讚嘆御名之聲。

善、惡、思、信全皆忘　仰見天空明月光（本願力）。

信心銘系列：

（一）仰見明月

（二）信海流出的念佛

（三）唯佛獨明了

（四）和讚拜讀記

（五）安心的龜鑑

（六）南無阿彌陀佛的獨立

（七）任風吹拂的風鈴

（八）學佛大悲心

（九）因果的真理和大信心的世界

（十）難信的妙法

（十一）所尊所重唯佛世尊

（十二）難思弘誓

（十三）如來的真實