什麽是佛心?到哪裏找佛心?

原創 同朋 整理 釋蒙光 2024年10月23日

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

安護:南无阿弥陀佛

老师午安!

我已经顺利到家了。看到老师鼓励我们参加现场闻法的同朋,都能积极的发表自己的闻法心得,很受感动和鼓舞,我有太多想表达的,一时也不知道从那里说起,但好像又有几个明确的主题,感觉照着这个主题真实的表达就好。

(一)願力大于业力

(二)无量寿佛 威神无极

(三)相由心生

(四)我的老师是真人

我只所以要给老师先发出来,我因为我害怕烦恼一来,闻法的心得有可能被搁浅,或者变成敷衍了事。

在接下来的两三天,在阿弥陀佛和老师的护念之下,如实的汇报我领受到的佛心。

感恩老师给我分享的机会

蒙光:好啊,期待中

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

安護:

願力大于业力

“願力大于业力”,说实在的,这次能来现场听法,我就是被这句话引导来的。这句话出现在我脑海有很长一段时间了,我一直不很理解这句话的意思,现在想起来,很长的这段时间,我是让弥陀慈母多么的操心,伤心。

我今年52岁了,出生在农村,从小听父母的话,听老师的话,爱学习,三好学生的奖状贴满了家里的一面墙,老师夸我是好学生,父母夸我好孩子。长大以后,我也自以为是一个守规矩,有道德的人。学习佛法,听老师说:看到电视里演的坏人,不要想这是别人哦,自己也是这样的人哦,听到哪里发生不好的事,如父母杀孩子,或是孩子杀父母这样的事情,也要想是在讲自己。我想着虽然这不是真的,但这样听就好了。

在五六个月之前,我接识了一位男性朋友,他也是学佛法的,以此因缘,我和他有了频繁的接触,他在生活上给了我很多的帮助,内心我特别感激他。他五六年前离婚了,我已经结婚31年了,有两个孩子都已长大成人,基本上不需要我照顾,老公生性懦弱,在家里的事情都是我说了算,所以大部分时间他就去打麻将,用他的话说,不干涉我就是爱我。而我的内心是特别需要一个遇到事情要有人商量,在生活中需要有人帮助。但我和他每次的商量结果都是我说了算,以后就是没得商量,他拒绝我和他商量,任何时候都是一句“你随便”。也可能是因为一直有在学习佛法的原因,家庭在外人看来还算和睦幸福。

业缘业力好可怕,可怕是因为我们的习性常常会主动和这些业缘来电联系,虽然在学习佛法,但是佛法不容易入我的心。男女之间的欲望是刻在骨子里的,很多的行为是自动自发的,五欲就像五滴蜜,让人深陷其中不能自拔。渐渐的,我和这位男性朋友的交往偏离了轨道,和他聊天几乎占用了除工作以外的所有时间,阿弥陀佛在为我流泪,我也不知道。好几次飞书里的共修邀约电话我都挂掉,拒绝牵阿弥陀佛伸出的手。我心里用世间人用的各种称呼这种不当关系的语言来提醒我:伤风败俗的人,不道德的人,第三者…,都没用。自以为我是这些人中的例外,我有一千种理由讲我做的是对的,我的心根本就是不知是非,不知善恶,不知因果,有的只是我以为,我认为…,洋洋得意地奔赴地狱,好可怜!也是因为有持续闻法的原因,自觉到我就像一辆冲向山谷抛锚的车子,已经失控,好渴望谁来救救我,“願力大于业力”“願力大于业力”这样的呼唤就这样响于耳际。

来听佛法,常常会听到说,是为了后生一大事的解决才来学习佛法的。如果把后生比作一个大海,可是我是现在的小溪都没办法趟过的人。我好想堂堂正正的活着,做个光明磊落的人,做个合格的佛弟子,不要给佛法抹黑,有道德,有修养,曾经以为我可以成为这样的人。但事实证明,我的想法是多么的骄慢和愚蠢!亲鸾圣人说:应做之业缘若催时,任何行为皆做之。一次法谈时,老师说:如果没有顶戴真实信心,业缘来时,谤佛谤法的事也会不自觉做出来。这就是在讲我,我就是这样的人。阿弥陀佛的願力就是为我这样的人而发起,佛心就是大悲心,是慈母心,为了救度这样的我的南无阿弥陀佛好尊贵!南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛…

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

在没来现场闻法之前,“願力大于业力”,我还是觉得这只是一句话,怎么能成为我所受用?我不知道。看到群里闻法接龙的信息,没有报名的想法,我真的不知道这是阿弥陀佛只为我一人而有的法座,一次次的呼唤说:你是主人公,快来啊!老师和德归同朋也在群里呼唤着,鼓励着我说:来啊!来啊!德归同朋说:如果热恋中的爱人在香港等着你,你也不想去吗?内心也是悸动了一下。在确定了自己有时间也有钱可以去的时候,还是犹豫,内心找着种种接口,每天都查看订票信息,下不了決心买票,烦恼充斥着内心,现在回想这个场面,让我想起了那就鈎招图,蹶着身子向后奔的样子。在后来的某个早晨,我从佛堂出来,鬼使神差竟然一口气就买了往返香港的车票,那一刻,心里就舒坦了很多,眼泪也止不住的流。当时也不知道为什么会这样?老师说法时说:很多时候,身体会比头脑早一些有反应。做了正确的决定,身体给出了让我安心愉悦的反馈。那个时候,只是觉得这个决定好好。

老师常说:学习佛法,我们要常和阿弥陀佛来电,南无阿弥陀佛是我们今生乃至永世绝对的依靠。在这次现场闻法的皈依仪式中,老师说:真宗的念珠,就像阿弥陀佛的双手握住我们的手,皈依带就像张开双臂拥抱我们。听到这样的话,眼泪止不住的流,活在这个世间,我好希望有一双手牵着我,好希望有个温暖的怀抱拥抱我,只有阿弥陀佛最知道我,南无阿弥陀佛…

其实回想这一切,很多的事情都是我们的习气去招惹的,和别人没有关系。

“願力大于业力”,今天现在这句话,已经成为我的受用,願力就是慈亲守护着我的慈亲心。因为有願力,才有这场殊胜的法会,让我体会到了看着我,护着我,等着我的慈亲心。

我真的好危险,南无阿弥陀佛真的很尊贵,一次次伸出手牵着我,给了我堂堂做人的机会。以后的人生,要让願力带着走,常常和阿弥陀佛在一起,就是多听闻,读法语,拜抄。没有弥陀慈亲的願力,我只有死路一条,想过好现在的生活,都不可能。

在一起的时候,安住师姐常常流着眼泪,竖着大拇指对我说:安護,南无阿弥陀佛太棒了!你要好好体悟哦!

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

安護:南无阿弥陀佛

老师下午好!

我的闻法心得,感恩老师给我分享的机会!有讲的不对的地方,请老师指正!

蒙光:很感謝你的坦誠,你的信任,會將這樣私密的心事與我交流。

寫得很好,因為眞實,所以動人。

安護:感恩老师鼓励我!我也要像老师一样,做一个真诚的人,传达真实语的人。

蒙光:這部分內容因爲涉及個人隱私,方便我轉到群上與同朋分享嗎?你要覺得不方便就直說,不要緊。或者我把法名和其他個人信息都處理一下,再發。

安護:老师,我非常乐意与同朋分享,很感谢老师慈悲的考虑。您觉得怎样好,就怎样

蒙光:南無阿彌陀佛

謝謝你!

安護:老师。能写出这篇闻法心得,我确信也不是我的能力,是弥陀佛和老师的护念,虽然是我写的,无论看几遍,都好感动,一直流泪。

蒙光:因為正如你體會到的,業力是眞實,願力也是真實。願力大過業力,所以慈親握着你的手,寫下了真實的懺悔和感恩。

安護:南无阿弥陀佛

是的

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

安護:

相由心生

如果有参加现场闻法的同朋,当你听到老师说,听了佛法,你的面相有改变的时候,你是怎么想的呢?

我是在现场听最后一场法座时(10月6日下午),讲座完老师让同朋提问或是分享闻法心得时,听到老师对我说这句话的。

当时好感恩老师给我分享的机会,我激动地给老师说:我体会到佛心了!我体会到佛心了!佛心就是在深圳东站安住同行见到我时激动的面容,关切的问候,一路的帮助和安慰;佛心就是归元,心弘,奋迅,闻声四位同朋,在香港西九龙站两三个小时的等待;佛心就是一进道场,同朋热情的招呼,是干净的道场,软软的床铺,香香的被褥,美味的饭菜,是願成师姐为将要远行的安住同朋准备的路上吃的饭盒…啊!佛心无处不在,怎么讲也讲不完的就是佛心,由于太激动,说话也些哽噎。老师重新向同朋表达了我说的话。老师说:是的,佛心就这样通过身边的人事物向你运作的,如果你有体会到,也会通过你的身口意显现出来,让和你有缘的人感受到。最后老师说了一句:你的面相变了。我心里说:是的,老师,我知道我的面相变了。

下课后,我笑着问身边的闻君同朋:你看我的面相变了吗?闻君说:是的,变了,眉头不皱了,面容柔和了。我笑着说:我的面容是早上4点钟的时候变的。她说:你这怎么还有时间呢?说说是什么情况。

10月6日清晨,我醒了,看了一下时间是四点,回忆了一下老师10月5日两场法座的内容,也想起来和安住同朋10月3日下午手拉手在外面散步时,我对她说的话:我现在还不知道什么是佛心,(当时她说:这样啊。她讲了许多她体悟到的佛心,我听着她的分享,感同身受,我俩都流着眼泪,一边分享一边南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛)当这句话在我脑海生起的时候,下午我分享佛心的那些体悟在那一刻全部都涌现出来,啊!好感动!好温暖!那一刻,我真实体会到我是阿弥陀佛的心肝宝贝,阿弥陀佛是慈亲,眼泪止不住的流。活在世间,我每天都想着法迎合别人,说着别人喜欢听的话,生怕别人说我不好,我太在意外人怎么看我,尤其对自己的长相不自信,觉得长得好丑,我已经完全失去了自我。但那一刻我分明看见慈亲喜爱的眼神,她看我什么都好,那个肯定的眼神,让我的身心一下放松了,那一刻,我感觉从眉心处脸上的肌肉舒展了,变顺了,我的面相变了。

从那一刻起,我有了一个笃定的念头,以后要做真实的自己,没有什么好做作的。我要在乎佛的眼光,不要在乎人的眼光。世间的人都带着我执的眼光看你,今天和你好,就说你的好话,明天和你不好了,就说你的坏话,即使是世尊,也有人诽谤他老人家,就像结在树上的果实有酸的,有甜的,有人喜欢吃酸,有的人喜欢吃甜,各取所好就好。我所表达的闻法心得也是一样,情不自禁,我只需要如实的表达就好,把我的感受和领解和大家分享,大家的赞许和批评,我不需要去想,知道的人自然知道。

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

蒙光:剛纔在忙,我稍後看。是否計劃中前面還有一部分“無量壽佛,威神無極”?

安護:老师,是的。昨晚在“飞书”里和海南同朋共修时,我和同朋分享了我面相改变的事,她们说,这个要快点分享,所以我就先写了这篇心得。

蒙光:沒關係,你放輕鬆,自由寫。

我是怕對話信息有遺漏才問的。

蒙光:寫得好啊,你自己分享到群上吧!

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

安護:

无量寿佛 威神无极

今天是从现场闻法回到家的第四天,从离开道场至此刻,一幕幕温馨,让我感动的画面,一直包围着我,每个场景都让我流连忘返,回味无穷,常常是一个人的时候掩面而笑,喜极而泣。

分享两个特别深刻的画面,一个是和安住同朋在深圳福田车站等车,准备去香港西九龙。车时是下午3:04,说是在等车,话讲不完,脑子里完全没有要乘车的想法。3:10分了才发觉到我们错过了列车,这时安住同朋很惊奇一直说:哎呀!老爸,怎么这么搞笑呢?安护呀!我可从来没发生过这样的事呢,见到你,我怎么就这样了呢?哎呀!老爸,不要太搞笑!嘴里一直念叨着这些话,然后就连行李也顾不上拿,急忙找工作人员,楼上楼下的跑,我远远的跟在后面,拖着行李,笑得前俯后仰,眼泪止不住的流,由于师姐可能是错过列车的影响,好像也不自信了,同样的话,要问工作人员好多遍,对车票信息和检票口位置是确认了再确认,问得工作人员都不耐烦了,都不理我们了。后来改签了4:10的车票,当时是3:30,我俩就直接站到检票口,再没去候车处。这个场景让我想到是弥陀老爸通过同行让我知道,他时刻就是这样,陪伴我,包容着我(因为错过车,我觉得是我一直在讲话造成的),同时也让我体会到老师说:我们受苦时阿弥陀老爸也和我们一起受苦。

还有一件事,就是七日早晨和奋迅,闻声两位同朋结伴回家。我们是5:40起床,6:15离开道场,两位是母子,为了陪我提早了一个半小时,让我非常的感动。在乘坐地铁时,期间要换乘两次,一路上,我不停地问:师兄,我们这下一站是到那个站下呀?这句话问了多少遍,我也不知道。每次师兄都很亲切地回答我,问多了我也觉得不好意思。师兄笑着安慰我说:没关系,安住同朋,我们在道场三天,她象你今天的问题,就问了我三天。听到这话,突然体会到阿弥陀佛任何时候看我们都是:你好可爱呀!也联想到,以前我常常听老师说:阿弥陀佛24小时和我们在一起,从没离开我们,我是想着:阿弥陀佛是在我左边呢,还是右边,是前面呢?还是后面,即使我这样想,阿弥陀佛也是:你好可爱哦!

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

无量寿佛,威神无极,是参加这次现场法座给我的最大震撼。说实在的,因缘让我知道自己是多么的罪恶和愚痴,怀着忐忑的心情报名来参加法座,真正体会到真是为我一人而举办的这场法座。弥陀佛的威神无极润物细无声地穿透我这颗冥顽不灵的心,感动我,融化我。参加现场的法座,并不是大家在网络上看到的两三个小时的内容,而是从群里发出闻法接龙信息就开始了,直到现在也没结束,我感觉它永远不会消失,会成为我生命成长的重要部分,直至永远。

群里发出了闻法接龙的信息,我看到了,肯定和我有关系。因为有看到,就会想:我去还是不去?第一个念头,肯定是我不去,我没时间,我没钱,这次不去,下次一定去,还会有很多机会…。世尊说:我们是常常忘记无常,不知道自己是活在火宅无常的世间,不知道自己有多么危险。老师说学习佛法就是让我们知道两件事:真实的自己和佛的慈悲。从看到闻法接龙信息开始,就知道自己的心有多么的逆谤,就像死尸一样,常常是无动于衷。慢慢到报了名,也能体会到瑞剑老师所说的话:真正来求法所用所需无不足,这次我也和德归同朋一样,在为闻法的钱担心时,也被安排了费用,真的好感恩!

老师也曾说过,参加现场的闻法,平时闻法时忤逆邪见的念头也会被一一被纠正,比如:没办法体会到佛心啊,道场真的有很清净庄严的功德吗?道场真的有家的温馨吗?莲友真的如家人一样亲切吗?阿弥陀佛真的是慈悲的父母吗?对这样的事实也去怀疑。虽然去过一次,我的内心还是有这些邪见的想法,都被无量寿佛威神无极的力量一一打破。有的只是:好感恩阿弥陀佛,我何德何能享用这些,真惭愧,不敢当,託无量寿佛,威神无极的福,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

老师每次的现场讲法,听到的人都会说是为自己一人的讲法,我也有此感受。我们想什么佛都知道,我们做什么佛都看到,我们说什么佛都有听到。我和安住同朋刚到道场,在外面散步时,说好想她皈依的法名有个“安”字,我说这怎么弄?阿弥陀佛满了我们的愿,賜法名“安住”,我是“安護” 。老师常开示:每个人的法名都是佛心的显现,是佛对亲子的祝福。这不是人的祝福,人的祝福是愿望,佛的祝福是当下就让我们得到的利益。这次同朋皈依的法名是:莲心,善行,德馨,闻慧,安住,信顺。老师对每个人的法名都详细做了说明,每个同朋的法名都是弥陀让我们得到的功德,虽是賜给同朋的,在场的每位莲友都感同身受。

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

记得以前有人在我们的闻法群里说,我们这个群是夸夸群。可是你们不知道的是我们众生都是刚强难化的,我们要说出赞扬别人的话是多么的困难。多数的时候,我们只是觉得自己好,都是觉得别人不如我们。我们的心都太坚硬了,有时候想说出一句温柔,关心别人的话都好困难。感恩佛光明的调熟,让我能说出感恩赞美佛、同朋的话,也能忏悔自己的话。我是不知恩的人,最大的恩就是佛的恩,知道佛的恩,我们才能真正知道父母的恩,众生的恩,国家的恩。我们是托各种的恩而活着,没有来听佛法,我们都不知道这些。

在道场的时候,看到一位同朋的学习资料袋,上面写着:闻其名号,捧上一生的努力!——释归元。特别的感动,能以这句名号做人生座右铭的人是多么难能可贵呀!突然就对归元同朋肃然起敬,当我对同朋发出赞叹的时候,同朋说:是法尊贵,不是我尊贵。

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

蒙光:很好

請轉大群。文字意思很完整了。最後一段,看看歸元同朋看到後會不會有什麽補充。

安護:好的

蒙光:你現在的說話、做事方式,真的改變了呢!他力的信心,給了你自信。

【以上法談轉發到「呼喚聲」群,群內同朋就此法談】

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

聞君:南无阿弥陀佛,随喜赞叹!

昨天也和外公外婆通了视频电话,向两位老菩萨老宝贝问好。

外公外婆自己居住,每天我的母亲过去一两趟。今年夏天回去时,比较明确的和三位家人讲了学佛闻法的意义。老人家会在意,实际上这几年他们也都会念佛,想着将来被阿弥陀佛接走的光明时刻。在母亲心中,这方面的比重不大,但没关系,和母亲说外公外婆说佛话时顺着接下去就好。

当时带了念佛机到外公外婆家里去,在我在思考挂到什么地方时,一想“不对啊,这是外公外婆的家,由他们来定位置,主动挂上去并且学会开关、调整音量和充电,这才好”。外婆的听力好但腿脚不便,外公的听力弱但身手灵活,先给外婆听六字名號的念佛声时,外婆说给你外公让他选个能听到的声音。我放在外公耳边,一点点调大声音,他能听清的声音会比较大,如果家里整天播放会听着心里有点躁。想了个折中的办法,先请外公多听几遍,跟着唱几遍,再调小到适中的声音,外婆听了清楚,外公能听到个音知道在播什么就可以。最后挂在了斜对正门的衣帽架的最左侧的挂钩,衣服都往右边挂,保持那个挂钩的清洁。这个位置正好是连通客厅餐厅厨房的正中间,来人第一耳便可听到。真是好地方。

放好后,我和两位老菩萨就开始跟着唱了。

昨天重阳节,打电话回去老人家很高兴,念了佛相互说了“破地狱文”,问候了身体和心情。外公回答了身体情况,外婆的腿脚不灵便了,不能下楼,他的身体还可以。外婆说自己的心情不好,外公的心情好。这把我听乐了。两人同在一个屋檐下,心情的情况还挺自主哈。我说,都让阿弥陀佛做主,心情好了也念佛,心情不好也念佛。咱来这个世上体验一把,可以认真,别太当真。带着一块念了佛。两位高兴了。

随后汇报了我的生活现状,他们很满意,他们说我幸福了他们就高兴。我说你们高兴了,我就高兴,因为你们是我的根。他们总是忘记这回事,要把我的幸福和他们紧紧联系着,这样老人家才觉得生活有希望,同时也知道我们共同念着一尊无量寿的佛,那幸福便是无量。

正明:南无阿弥陀佛

佛法的自然流转,早已在我们不经意间陪伴我们轮回几世。我们所认识的每一个人、所遇到的每一件事,都是为了让我们值遇阿弥陀佛的怀抱。阿弥陀佛流着血泪在守护着我们,等着我们。

安住:老师的法座仍然延续着。老师第一场讲法让我瞬间流泪的一句话是:阿弥陀佛会为我们每个人擦去泪水。那一刻,我感受到前面安护同朋也瞬间动了一下。她也被老师的话击中了。我这样刚强总觉得自己最可爱的众生遭受生活的毒打是正常的。愚痴让我总是抱怨他人。殊不知是自作自受。可是这样的我却被阿弥陀佛全然地理解包容爱护,这慈悲令人惭愧感恩。昨晚和老妈一起学习老师的文章《十·一本願解》又一次被感动。阿弥陀佛为救我一人,遍学一切。阿弥陀佛这是怎样的赤诚对我!

回来这几日,感受到内心的平静。先生再说逆耳之言,内心不起波澜。孔子说六十耳顺。哈哈,今天体会到了,耳顺真好。昨晚和老妈学习时,老爸第一次问了问题,什么是业力?跟老爸说了一下,完了老爸说我懂了就走了。睡觉前,我问老爸,我有变化吗?老爸说有。我问是啥?老爸说你欢快了,愿意和我说话了。眼泪又下来了。真是对不起。我知道,我好了,我这个家就好了。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

像我这样刚强,总觉得自己最对的众生,遭受生活的毒打是应该的……

什麽是佛心?到哪裏找佛心?
「聞其名號」之一句,當捧上終生的努力

歸元:真的很惭愧,是佛力的摄取不舍。

反思己身,极重恶人说的就是自己。以前哪怕说自己恶,还没有多大的感觉。今年这种感受很明显,无时无刻都在看自己的贪爱,嗔恨,执着,人情,欲望。看佛的时候少之又少,贪嗔痴慢疑一大堆。

这句法语是去年第一次去香港道场闻法时蒙光师所赠,这是老师对我的劝勉,虽然自己不像样,但也希望不辜负阿弥陀佛、老师,于是就写在了文件袋上,提醒自己莫忘佛心、老师的慈悲。

犹记得当时食物包装盒上印有“莲如上人”、宗徽等,老师说就这么丢了太可惜了,然后拿剪刀小心翼翼的剪下,我得到了一个,就围在老师身边“缠”着老师写寄语。

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

老师慧眼,早已洞悉我的问题所在,于是就写下“闻其名号 当捧上终身的努力”,为此我开心了很久。

回福州之后也是时时刻刻都要看一眼文件袋,喜滋滋的去拜抄。那段时间拜抄完整本的《本願海濤音》,那段时间学习任务很重,争分夺秒的学习,体力体质又不足,时时生病难受,但内心却不苦。然好景不长,之后在法上的心就退了,一退千丈。时时刻刻被无明烦恼业障缠着,脑海中偶尔会闪现“闻不具足”四字,这是佛的呼唤声啊。但我还是提不起力气拜抄做功课。慢慢的看这句法语,感觉也淡了,麻木了。

法谈时师姐与我分享时说,您这次是带着“什么是佛心”这样的疑问来到道场,看到这句法语时心开意解,找到佛心了。这让我震惊,再回头看这句法语时,法语又鲜活了起来。

安護:@归元 你的补充很感动,很受用。

蒙光:所以一個人的得救,就是所有人的得救。雖然在現實因緣的世界,我們爲煩惱業所障,看不到這樣直接的顯現。但瑞劔老師的一句詩,苦悶已久的安護同朋從歸元那裏偶然看到,一段時間以來困擾她的疑闇之雲:“什麽是佛心?到哪裏找佛心?”,就在這一句中瞬間晴朗了。當安護同朋與歸元同朋分享這份心得法喜的時候,歸元同朋的心,也被激活而生動起來。

所以救度的力用內涵在一句中,印於一人之心,就能發揮無限的生機和力用。在人,則要聽聞千萬句,才能遇到有緣的一句。一句通透處,一切通透。

我這樣說,並非說兩位同朋就已畢業。所謂“信心之渠細細清,彌陀法水滾滾來”,“當捧上終身的努力”,不是嗎?

剛纔安護同朋將心得先發給我,我看後說:“很好,請轉大群。最後一段,看看歸元同朋看到後會不會有什麽補充。”

但我沒有讓安護提醒,也沒有給歸元留言,果不其然,等到了歸元的回應。

同樣的一句法語,讀過多少遍,在因緣成熟的時候,就能感受到其不思議的功德力,親心、光明,就從中透出來。有緣的人自能體會。

要問什麽樣的人是有緣人呢?在法上認真的人,知法的尊貴而敬法的人,知無常的可怖而精進的人,找到自己的善知識的人,這些,都是聽聞的力量。真宗的聞法,就有這麽不可思議的功德。

很多人以爲其他法門都講修行,真宗爲什麽不講?真宗的行乃是“名號大行”,即如來所修的行,凡夫通過聽聞領受其功德,此謂“聞其名號”。

凡夫未破我執的努力,與如來已經成就的修行,二者的功德利益,如何能比較呢?

所以老實聞法,盡量把握聞法機會,參與到法談中來,能到現場聽聞的人,最容易與法感應道交。

本來,在大悲大智的父母前,做聽話的傻孩子就好,但是能夠真正還愚癡的老實人,太少。多數人都是自作聰明的孩子,讓如來冥見其業力因緣,而搖頭嘆息。

歸元:是,老师

德歸:法果然是活的,透过同朋的法谈和老师的开示向我传达着如来的慈悲。师姐们的观察、体会都很细腻,也是在提醒着自己在法上要用心。在法坐期间,安住、安护、闻君同朋距离自己较近,感觉师姐们的共情能力很强,时不时被老师的开示、同朋的分享打动掉眼泪,师姐们在闻法时全身心投入才会如此,由此看到法的尊贵,具有打动人心的力量

看到老师开示中引用的“信心之渠細細清,彌陀法水滾滾來”,是出自《御文章》第二贴第一通[清扫信心渠章]。很巧,昨天晚上跟德寜、心地、心渊同朋晚课后,我诵的正是这一篇,并给他们大概解释了文意。看到老师引用的这句时,突然有种感受:我们都是本願海中的一滴,我们都在阿弥陀佛的怀抱中,彼此都是兄弟姐妹。这些由莲如上人留下的尊贵法语,会尽未来际传达着佛心,瑞剑老师、瑞默老师等法雷辙祖师顶戴过、蒙光老师和同朋们正在顶戴着,将来还有无量有缘来顶戴,是佛的光明在活生生的人身心中的耀动,我们彼此都是一体不二的,没有自他的分别。南无阿弥陀佛

——以上 群對話

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

安護:老师,多亏前几天提前给老师说了我闻法心得的四个主题,那时候的担心不无道理。。

写前面两个还觉得挺顺,这个第三篇,脑袋一片空白,觉得写什么都很空洞,有时候感觉从内心挤一个字出来都好难,觉得很无力。真的有放弃的念头,也有敷衍了事的念头,但同时有很笃定的知道,这四个主题都会完成,不是靠我的力量,是靠本願力。

蒙光:對的,靠自己,一事無成還好,怕的是事與願違,還惱害他人。

唯有靠本願力才能成事。

所以我們只管努力,自有如來出手相助,並且兜底。

而不必擔心後果的努力,就會成爲自己成長和受用的過程。

安護:是

老师,归元同朋看到后,真的有补充,很感动,很受用。

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

安護:老师 晚上好

向老师汇报我这两天做的一件事情

10月2日,3日我为我们这里的俩位老人分别做了中阴开示

他们都是我的病人,家人也都知道我学佛法,沟通以后,他们都很支持。只是刚开始去做,还有很多考虑不到的地方。

但总的来说,结果都很好。

安護:

和代淑会老人的因缘

代淑会婆婆去世了,她在弥留之际让我有机会送别她肉体的临终。此刻她的灵识还在我们身边,她和我们每个人一样,对生离死别,阴阳两隔难以释怀,牵挂之情无法割舍。

婆婆是非常有福之人,94岁的高寿,已经超过了95%以上的人,即使在生命的最后四五年里,虽身患重疾,生活不能自理,也能有尊严体面的活着,这些都得益于你们这些善良孝顺的儿女们,我从内心向你们致以崇高的敬意。

你们这个大家庭,每个人都太有福气了,每个人都那么的和蔼,温顺,待人温和诚恳。人常说:福人居福地,福地福人居,外在的居住环境映衬人的内心,看你们居住的环境,干净整洁,宽敞明亮,足以证明,你们每个人的内心都是光明磊落,堂堂正正。

因缘让我和你们一家人认识,看是普通的来往,常常给我太多的感动,婆婆任何时候都是:快把好吃的给安大夫吃,任何时候都是安大夫你慢走,对我充满了关心和爱护。我想在场的每位婆婆的亲人和我一样,在听到婆婆去世消息的那一刻,想到她在世时,从她身上得到的好多的温暖,关爱,帮助,心痛的无法释怀。此时的婆婆也和我们一样,牵挂着亲人的心让她也不知道怎么办才好,因为她已明确知道,肉体已经死亡,已经无法依靠,她不得不离开她最最亲爱的人了,可是何去何从?她茫然无助,对于婆婆此刻的困境我们也是爱莫能助。此刻,让佛出手,我们不行,佛行。阿弥陀佛是大慈悲母,他悯念众生如己子,他是我们每个人此生乃至后世绝对的依靠。

那么就以此仪式,让我们和代淑会老人做此生最后的告别,这个会成为老人重生的起点,也会成为我们每个和老人有缘的人继续活下去最大的安慰。

下面进行我们今天的仪式。

中陰開示

安護:这位老人是我的病人,但不是我村的人,所以在老师整理的中阴开示前面,我写了这段话。

蒙光:可以,這樣根據現實情況做補充,很好。

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

安護:南无阿弥陀佛

老师:想给老师表达我的悲哀!

参加这次现场法座,我给老师说闻法心得我有四个主题要表达,这确实都是我当时的收获,我感觉法喜充满,也感觉那四个主题都不能完全表达我内心的感动和喜悦。也提前给老师透露了我写这四个主题的想法。写前面的两个主题觉得挺顺,不费力,到第三个主题,觉得没法写了,内心的喜悦,感动,荡然无存,脑里一片空白,挤不出一个字来,感觉就是给老师交作业交不上会很丢人。每当这个时候就跟着音频唱正信偈,或者听老师的法带,慢慢的就又写了下来,感觉是跌跌撞撞的完成了第三个主题。

第四个主题是:我的老师是眞人,这个绝对不是我恭维老师的话,现场每场法座听下了,我内心直接的感觉就是:我的老师是释蒙光,我的老师是眞人。也是抱着想赶快完成作业,把第四个主题写完就好,就没事了的想法。悲哀的是,还是没有一丝丝的头绪。(写第三篇中途,我给老师还说,这四个主题我一定会完成,这是我在给自己打气。)

我给老师讲实话,我能想着给这两个老人做中阴开示,也是想着:让願力推着走,老师是眞人这个心得也许就能写下来了呢。悲哀的是,截止早上我还是脑袋一片空白。脑袋里浮现出瑞剑老师的法语:摇摇摆摆,内空空。

老师,就是在我给你表达我这个悲哀心情的此时此刻,我突然有一种喜悦涌上心头,回想起近日和老师的对话,还有我和老师说话时的心态,感觉自己对老师说什么话都能敞开心扉,您知道我,了解我,包括我内心的不堪,写心得的不堪,能这样表达,我感觉我找到我的善知识了。所以我觉得我的老师是眞人,这个是我和老师之间的,是没有必要广而告之的。虽然我也很想把这种体会向大家做说明,但是又有几个人能了解。

蒙光:題目不要緊。

你這次聞法至今,體會還有沒有沒寫出來的地方,可以和其他同朋交流一下,這樣自然就會有靈感,知道還有什麽需要寫。不然還會被自己一時的想法給絆住。和同朋交流過,如果覺得寫到這樣就可以,也很好。可以通過你的因緣出來的法,因緣到了自然會運作。

安護:老师,昨天给代淑会老人做完中阴开示,她的两个女儿给我红包,我怎么用如法?

蒙光:供養我們的道場和法師。你可以發心做佛事,但不是法師就不要收供養。

安護:我也是这样想的

当时再三推辞之后,她们还是要给,我说,这个我替她们供养道场和法师,就收下了。

安護:心的付出,对我有再造之恩

也希望有更多的人听到老师的法音

蒙光:南無阿彌陀佛

別忘了,我們都是“蒙光”。蒙如來之光,我才能走上白道,解決後生一大事乃至生生世世的生死,再還來救度衆生,圓滿自利利他的生命。

安護:南无阿弥陀佛

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

安護:

我的老师是眞人

我的老师是释蒙光,是一位真实传达佛语的人。

我是从2023年四月开始和老师联系学习佛法的,同年八月份到香港法雷念佛会皈依,正式成为净土真宗香港法雷念佛会的一员。

在一年里的学习中,听法断断续续,和老师很少有私下网络交流,很多时候有问题也不敢问老师,没把老师当老师。在“飞书”里共修时,常常听到同朋赞叹老师,让我非常羡慕,问自己:为什么我没有这样的心?

国庆节假期,感恩弥陀佛的慈悲安排护佑,有幸参加十月份现场的法座,老师的讲法,句句打动我的心,不由从内心发出:我的老师是真人。

老师常说,他的心是被恩师瑞黙老师的人格打动,其实也是被阿弥陀佛的心打动。得道之人是道法合一的人,这样的人是人格者,佛法是人格与人格的传递,老师是人格者,是与法合一的人,是能真实传达佛心的人。老师是真实佛法的践行者,时时处处为我们做榜样。尤其是为我们编写的中阴开示,让我们随手捻来就可以用。老师也常常分享他为临终的父亲用自己顶戴的真实佛法送父亲往生,让活着的人得到安慰,这样的事实。

我要向老师学习,也做一个传达真实语的人。在10月12日和13日,在我生活的地方,也为两位老人做了中阴开示。虽然是我的声音,但每天听时,都特别的感动。

老师常常鼓励我们,说:我们每个听到真宗教法的人,知道南无阿弥陀佛无条件要平等救度每个众生的人,都是管道,是管道就要常常流法水出来,和众生结善因缘,践行“佛法第一,孝顺父母,待人亲切”的生活。

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

安護:老师,我还是想表达我的这个心得。

体悟不正确的地方,请老师指正。

蒙光:很好,轉到大群吧!

什麽是佛心?到哪裏找佛心?

佛心在因緣法中躍動

为自己学佛

「十·一」本願解

佛法者的價值觀

看着我,唤着我,抱着我

生活中的佛法

不虛此生

被佛法托起的人生

心感佛而自弘

心靈關懷:

因為是和慈親一起(此文所記諸多臨終開示個案,可細細吟味)

佛法力不思議

念佛超薦的問題

誦經的心態

超薦的心態

中陰開示

淨土是生的希望

一念得離身心惱

佛心普及於一切

被大悲的慈亲逮到

未塵封的紀念

人心的地震

人能念佛佛還念

物的輕重

臨終爲我說法

病房隨感

從佛還本家,業道自然閉

佛法的序位

業病與佛心

從今現在至終了的守護

真宗「盂蘭盆會」的精神和形式

唯真實慈悲,能撫慰人世之苦

不在凡夫身上找證據

化土與瑞相

噩夢引領的光明之路

佛恩催开火中莲——董娇娇老人往生瑞相

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